Ce second volume approfondit la prophétie d’Isaïe sur la maternité virginale de Marie et démontre la divinité du Messie à partir des traditions anciennes. Drach, ancien rabbin converti, y poursuit son dialogue érudit entre la foi juive et l’accomplissement chrétien, mettant en lumière la continuité entre Synagogue et Église.
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Dans ce second tome de De l’harmonie entre l’Église et la Synagogue, paru en 1844, le chevalier David Paul Louis Bernard Drach, ancien rabbin devenu catholique, poursuit son vaste travail apologétique. Là où le premier volume établissait la doctrine trinitaire et la continuité entre l’Ancien et le Nouveau Testament, celui-ci se concentre sur deux points essentiels : la prophétie d’Isaïe annonçant la maternité virginale de Marie et la divinité du Messie.
L’auteur consacre une première partie à l’explication détaillée de la prophétie d’Isaïe (VII, 14), qui annonce qu’« une vierge concevra et enfantera un fils ». Drach analyse en profondeur les termes hébraïques (Almah, Betulah, Emmanuel), confronte les traductions rabbiniques et chrétiennes, et cite abondamment la tradition juive ancienne ainsi que les Pères de l’Église. Parallèlement, il répond avec vigueur aux objections soulevées par les rabbins modernes, par les critiques rationalistes et par les réformateurs protestants comme Luther, tout en montrant que la croyance en une naissance miraculeuse du Messie trouve des échos jusque dans les traditions païennes et musulmanes.
La seconde partie du volume est consacrée à la divinité du Messie. Drach montre, textes à l’appui, que le Messie attendu par Israël n’est pas seulement un envoyé humain, mais bien le Fils de Dieu incarné. Il s’appuie sur l’Ancien Testament, le Talmud, les traditions rabbiniques, ainsi que sur la lecture chrétienne, pour démontrer que Jésus-Christ est véritablement « l’Homme-Jéhovah », annoncé dès la Genèse. Il développe également l’importance des titres messianiques (Ange de Jéhovah, Fils de David, Emmanuel) et réfute les lectures réductrices des exégètes modernes.
Riche en références scripturaires et en commentaires exégétiques, l’ouvrage déploie un parallèle constant entre la Synagogue et l’Église, montrant que loin de s’opposer, elles se rejoignent dans l’accomplissement des promesses divines en Jésus-Christ. Les développements sur la Vierge Marie, les traditions sur la virginité, les parallèles avec la littérature païenne ou orientale, et les précisions philologiques sur l’hébreu et le chaldéen confèrent à ce volume une valeur érudite exceptionnelle.
Ce tome 2 constitue ainsi non seulement une défense vigoureuse de la foi catholique face aux critiques, mais aussi un témoignage précieux du dialogue judéo-chrétien au XIXe siècle, nourri par l’expérience personnelle de conversion de l’auteur et par une connaissance intime des deux traditions.