Ce onzième tome, première partie, du monumental Dictionnaire de théologie catholique couvre les entrées allant de « Naasséniens » à « Ordalies ». Dirigé par Alfred Vacant et Eugène Mangenot, il propose des notices détaillées et documentées sur les doctrines, les pratiques, les controverses et les institutions religieuses. Véritable somme de savoir, ce volume de 590 pages demeure une ressource précieuse pour comprendre la théologie catholique dans sa profondeur historique et doctrinale.
La première partie du onzième tome du Dictionnaire de théologie catholique (1931) poursuit l’entreprise encyclopédique entamée par Alfred Vacant et continuée par Eugène Mangenot. Cet ouvrage magistral, publié chez Letouzey et Ané, rassemble les connaissances les plus complètes de son temps sur la doctrine, la discipline, la liturgie et l’histoire de l’Église catholique.
Couvrant les entrées allant de « Naasséniens » à « Ordalies », ce volume explore à la fois les mouvements hérétiques et gnostiques, les pratiques religieuses, les institutions ecclésiastiques et les développements théologiques. Chaque notice est accompagnée de références précises aux sources patristiques, médiévales et modernes, offrant ainsi un outil de travail fiable pour les chercheurs, les étudiants et les passionnés d’histoire de l’Église.
Les articles sur les Naasséniens, secte gnostique des premiers siècles, exposent avec clarté leurs croyances et leurs relations avec d’autres courants religieux. Les notices consacrées aux Ordalies décrivent ces pratiques judiciaires du Moyen Âge, en montrant leur enracinement historique et les positions prises par l’Église face à de telles coutumes.
Ce dictionnaire se distingue par son ambition encyclopédique : rassembler non seulement les définitions et explications des concepts théologiques, mais aussi en retracer l’évolution historique, les controverses et les implications doctrinales. Chaque terme étudié est replacé dans le cadre plus large de la tradition catholique, faisant de cette collection en 30 volumes une somme unique et toujours utile aujourd’hui.
Ainsi, ce tome XI, première partie, témoigne de la rigueur scientifique et de la fidélité doctrinale qui caractérisent l’ensemble de l’œuvre. Sa lecture permet de mieux comprendre l’immense richesse de la théologie catholique et l’importance qu’elle accorde à la préservation, à l’explication et à la transmission de la vérité.