L'imagination et les états préternaturels
Dans cet ouvrage érudit et rigoureux, l'Abbé F. Gombault explore les rapports entre l'imagination humaine et les phénomènes dits préternaturels, en s'appuyant sur la philosophie scolastique et la doctrine catholique. L'étude examine tour à tour l'imagination en elle-même, son rôle dans les troubles psychophysiologiques, et ses interactions possibles avec des manifestations extraordinaires : extases, visions, lévitation, stigmatisation, bilocation, etc. L'auteur confronte les thèses de la psychologie moderne et des sciences occultes avec l'enseignement théologique traditionnel, offrant une grille de discernement prudente et nuancée sur ces phénomènes souvent mal interprétés. L’ensemble constitue une somme de référence pour comprendre comment l’Église distingue le naturel, le préternaturel et le surnaturel.
Table des matières
- Introduction
- Première partie : L'imagination vue en elle-même
- Deuxième partie : Troubles psycho-physiologiques et phénomènes préternaturels
- Chapitre I – Hallucinations, apparitions, visions
- Chapitre II – Extase physiologique et extase surnaturelle
- Chapitre III – Possession, névrose, idée de la sainteté
- Troisième partie : Phénomènes complémentaires de l’extase
- Chapitre I – Effluves lumineux et splendeurs surnaturelles
- Chapitre II – Lévitation
- Quatrième partie : Imagination et modifications corporelles
- Chapitre I – Thérapeutique suggestive et guérison miraculeuse
- Chapitre II – Dermographisme et stigmatisation
- Cinquième partie : Action imaginative à distance et phénomènes préternaturels
- Chapitre I – Télépathie, bilocation
- Chapitre II – Lucidité
- Conclusion
Informations complémentaires
- Auteur : Abbé F. Gombault
- Thème : Psychologie, mysticisme, phénomènes extraordinaires, théologie
- Type : Étude théologique et philosophique
- Public : Théologiens, prêtres, philosophes, fidèles intéressés par le discernement des phénomènes spirituels
- Langue : Français
À propos de l’auteur
L’Abbé F. Gombault est un ecclésiastique du XIXe siècle connu pour ses travaux sérieux et documentés sur les phénomènes spirituels et psychologiques. À travers cet ouvrage, il cherche à réconcilier la science médicale naissante avec les traditions théologiques de l’Église, en réaffirmant la validité du discernement spirituel fondé sur la philosophie chrétienne classique et l’autorité doctrinale de l’Église.
