Mgr Jean-Joseph Gaume - Catéchisme de persévérance (Tome 5)

OU EXPOSÉ HISTORIQUE, DOGMATIQUE, MORAL ET LITURGIQUE DE LA RELIGION, DEPUIS L'ORIGINE DU MONDE JUSQU'A NOS JOURS
Par l'abbé J. Gaume, CHANOINE DE NEVERS.

Edition : GAUME FRÈRES
Année : 1875
Nombre de pages : 627

En 8 volumes

Voilà le résumé court que j'avais.

Cinquième volume du monumental 'Catéchisme de persévérance', cette œuvre continue l’étude approfondie de l’histoire de l’Église à travers les premiers siècles, depuis la Pentecôte jusqu’aux invasions barbares. Ce tome se concentre sur l’établissement du christianisme, sa diffusion, ses martyrs, les grandes persécutions, la fondation des ordres religieux, et les premiers conciles œcuméniques. Il aborde également la conversion des peuples européens et la mission civilisatrice de l’Église après la chute de l’Empire romain.
Une ressource incontournable pour comprendre les combats héroïques du christianisme naissant, les débuts de la vie religieuse et la fidélité des premiers saints face aux épreuves.

Table des matières.

IXe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (1er siècle, suite)........133
Rome souterraine. – Détails sur les martyrs..................................................133
Xe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (1er siècle, suite) .........148
Commencement de la grande lutte entre le Paganisme et le Christianisme. –
Dix grandes persécutions. – La première sous Néron : portrait de ce prince,
détails de la persécution. – Jugement de Dieu sur Néron. – Jugement de
Dieu sur Jérusalem : ruine de la ville et du temple. – Seconde persécution,
sous Domitien ; portrait de ce prince : saint Jean jeté dans une chaudière
d’huile bouillante. – Jugement de Dieu sur Domitien..................................148
XIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (1er et 2e siècle).......... 161
Lettre de saint Clément à l’Église de Corinthe. – Troisième persécution,
sous Trajan : portrait de ce prince. – Martyre de saint Ignace, évêque
d’Antioche ; il arrive à Rome ; il est livré aux lions ; ses reliques sont
reportées à Antioche. – Jugement de Dieu sur Trajan. – Quatrième
persécution, sous Adrien : portrait de ce prince. – Martyre de sainte
Symphorose et de ses sept fils.........................................................................161
XIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (2è siècle).................176
Cinquième persécution, sous Antonin : portrait de ce prince. – Martyre de
sainte Félicité, romaine, et de ses sept fils : apologie de saint Justin. –
Jugement de Dieu sur les Romains. – Sixième persécution, sous MarcAurèle : portrait de ce prince ; martyre de saint Justin, de saint Polycarpe.
.............................................................................................................................176
XIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (2e SIÈCLE). ............ 191
Miracle de la légion fulminante. – Martyrs de Lyon : saint Pothin, sainte
Blandine, etc. – Martyre de saint Symphorien d’Autun. ..............................191
XIVe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (3e siècle)................203
Tableau du troisième siècle. – Tertullien. – Origène. – Septième
persécution, sous Septime-Sévère : portrait de ce prince : martyre de sainte
Perpétue et de sainte Félicité. ..........................................................................203
XVe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (3e siècle). ................219
Saint Irénée. – Jugement de Dieu sur Septime-Sévère. – Persécution
particulière sous Maximin : portrait de ce prince. – Jugement de Dieu sur
lui. – Huitième persécution générale, sous Dèce : portrait de ce prince :
martyre de saint Pionius, de saint Cyrille, de sainte Agathe. – Jugement de
Dieu sur Dèce. – Neuvième persécution générale, sous Valérius : portrait de
ce prince : martyre de saint Laurent, de saint Cyprien. ................................219
XVIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (3e et 4e siècles.) .....236
Jugement de Dieu sur Valérien. – Persécution particulière sous Aurélien :
portrait de ce prince : martyre de saint Denis. – Jugement de Dieu sur
Aurélien. – Dixième persécution générale, sous Dioclétien et Maximien : portraits de ces deux princes : martyre de saint Genès, de la légion
Thébaine. – L’Église consolée : vie de saint Paul, ermite. ...........................236
XVIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (4e siècle) ..............251
Vie de saint Antoine. – Vie de sainte Synclètique, première fondatrice des
monastères de filles en Orient. – Mission providentielle des ordres religieux
en général, et des ordres contemplatifs en particulier. – Prière, expiation. –
Reclus. – Histoire de sainte Thaïs. – Autres services, conservation du
véritable esprit de l’Évangile............................................................................251
XVIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (4e siècle)............ 270
Avantages matériels des ordres religieux. – Édit de Dioclétien : martyre de
saint Pierre, officier de l’empereur. – Persécution à Nicomédie : supplices
des saints martyrs : martyre de saint Cyr et de sainte Julitte........................270
XIXe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (4e siècle)............... 285
Martyre de saint Phocas, jardinier. – Martyre de saint Taraque, vétéran. –
Martyre de sainte Agnès. – Martyre de sainte Eulalie. .................................285
XXe LEÇON. LE CHRISTIANISME ÉTABLI. (4e siècle)................. 302
Jugement de Dieu sur Dioclétien, sur Maximien, sur Galère. – Conversion
de Constantin. – La paix donnée à l’Église. – Divinité de la Religion
prouvée par un simple raisonnement. – Influence du Christianisme sur le
droit des gens, sur le droit politique, sur le droit civil. – Charité................302
XXIe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVÉ ET PROPAGÉ.316
Moyens de conservation : le prêtre, les saints, les ordres religieux ; – de
propagation : les missions. – Portrait des hérésies. – Pères et docteurs de
l’Église. – Concile de Nicée. – L’Église attaquée : Arius. – Jugement de
Dieu sur Arius. – L’Église défendue : saint Athanase ; – propagée : saint
Frumence en Éthiopie. – Conversion des Ibériens......................................316
XXIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVÉ ET PROPAGÉ.
(4e SIÈCLE).............................................................................................. 333
L’Eglise défendue : saint Hilaire, évêque de Poitiers ; – propagée : saint
Martin, évêque de Tours ; – attaquée : Julien l’Apostat. Jugement de Dieu
sur ce prince. – L’Eglise défendue : saint Grégoire de Nazianze, saint
Basile-le-Grand..................................................................................................333
XXIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVÉ ET PROPAGÉ.
(4e et 5e siècles) ...................................................................................... 348
L’Eglise consolée : saint Hilarion ; – attaquée : hérésie des Macédoniens ; –
défendue : concile général de Constantinople, saint Ambroise, saint
Augustin. ............................................................................................................348
XXIVe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVÉ ET PROPAGÉ.
(Suite du 5e siècle) .
L’Eglise affligée : invasions des Barbares : leurs raisons providentielles. –
Prise de Rome. – L’Eglise protégée : saint Léon, sainte Geneviève. –
L’Eglise attaquée : Nestoriens et Eutychiens ; – défendue : conciles
d’Ephèse et de Chalcédoine : saint Chrysostome, saint Jérôme. – l’Eglise
consolée : saint Arsène, saint Gérasime : Laures d’Orient : vie des solitaires.
.............................................................................................................................363
XXVe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVE ET PROPAGE.
(5e et 6e siècles).......................................................................................378
Jugement de Dieu sur l’empire romain. – L’Eglise propagée : conversion de
l’Irlande, conversion des Français, sainte Clotilde. – Continuation du
jugement de Dieu sur le vieux monde. – La religion sauve la science et crée
une société nouvelle. – Saint Benoît, puissance de son ordre ; services qu’il
rend à l’Europe. – L’Eglise affligée en Orient : ‘violence des Eutychiens ; –
défendue ; cinquième concile général.............................................................378
XXVIe LEÇON. LE CHRISTIANISME CONSERVE ET PROPAGÉ.
(6e et 7e siècles).......................................................................................391
L’Eglise propagée : conversion de l’Angleterre par les Bénédictins ; –
affligée en Orient par les Perses : ravages de la Palestine et de la Syrie ; –
consolée : saint Jean l’Aumônier, le Vincent de Paul de l’Orient. ..............391
PETIT CATECHISME. ...