Ce volume prend la forme d’une correspondance pédagogique dans laquelle l’auteur s’adresse à une mère inquiète pour l’éducation de ses enfants. Il s’attache à démontrer que l’enseignement classique, centré sur l’admiration des auteurs païens, constitue une rupture profonde avec l’esprit chrétien. L’entrée au collège est décrite comme une immersion dans un univers intellectuel étranger à la foi.

L’analyse se développe en examinant systématiquement les figures majeures de l’Antiquité : historiens, philosophes, poètes et orateurs. Mgr Gaume étudie leurs doctrines religieuses, morales et politiques, mettant en évidence ce qu’il considère comme leurs contradictions, leurs erreurs et leurs dangers. Il consacre notamment de longs développements à Cicéron, dont il critique la philosophie, la morale et la rhétorique.

L’ouvrage met également en lumière les conséquences de cette éducation sur la jeunesse chrétienne, exposée à des modèles païens souvent incompatibles avec la morale évangélique. Il critique l’idéalisation de la Grèce et de Rome, présentées comme des civilisations exemplaires, et propose une relecture beaucoup plus sévère de leur héritage.

Enfin, Mgr Gaume plaide pour une réforme de l’éducation, fondée sur les auteurs chrétiens et sur une culture en harmonie avec la foi. Il défend la supériorité du latin chrétien et remet en question la prétendue excellence linguistique des humanistes de la Renaissance.

Ce tome constitue une pièce essentielle de la réflexion de l’auteur sur les causes profondes de la Révolution, en montrant le rôle décisif joué par les idées et les systèmes éducatifs dans la transformation des sociétés.