Abbé J.-B. Duprat - L'Apocalypse ou, L'Évangile de Jésus-Christ glorifié et l'histoire de son église jusqu'à la fin des temps - Tome 1 Edition : LIBRAIRIE & IMPRIMERIE VITTE & PERRUSSEL Date de publication : 1889 Nombre de pages : 508 Auteur : Abbé J.-B. Duprat TOME PREMIER (sur 3 tomes) Table des matières. PREAMBULE A L'APOCALYPSE I. L'Apocalypse est la Révélation ou l'Evangile DE Jésus-Christ ressuscité et glorifié, Sa canonicité est de foi. II. Son authenticité est CERTAINE. Identité de fond et de style entre l'Apocalypse, l'Evangile et les Epîtres de saint Jean. 1° Le Verbe 2° L'Agneau de Dieu 3° Le principe et la fin 4° Eau, source et fleuve de vie, figure de l'Esprit-Saint. IV. En quel lieu fut écrite l'Apocalypse V. Date de l'Apocalypse. VI. Texte original. VIII. A QUELLE occasion ET DANS QUEL BUT FUT COMPOSÉE l'Apocalypse. § I, Occasion. § 2. But. VIII. Obscurité de l'Apocalypse et causes de cette obscurit. § I. Obscurité. § II. Causes de cette obscurité. Sujet, plan et divisions de l'Apocalypse. Plan et divisions. X. Son mérite littéraire. XI. Beauté biblique. XII. Importance dogmatique. 1° Mystères de la Très Sainte Trinité, de l'Incarnation et de la Redemption. Le Père Le Fils Le Saint-Esprit 2° Ministère des anges 3° Intercession et règne des saints 4° L'Eglise 5° Nécessité des bonnes œuvres 6° La justice est amissible et recouvrable XIII. Valeur morale XIV. Actualité Jugement: 1° des sages, 2° des insensés, en parfait accord avec l'Apocalypse sur les temps actuels. XV. Genèse des commentaires de l'Apocalypse depuis sa PUBLICATION, l'an 95, JUSQU'A NOS JOURS, l'aN 1889, PAR ordre de siècles. AVANT-PROPOS sur NOTRE COMMENTAIRE Au commencement d'un chapitre, nous plaçons la traduction française, faite sur l'original grec, en regard de la Vulgate latine, et nous expliquons scrupuleusement le sens prophétique de chaque verset, de chaque mot. COMMENTAIRE DE L'APOCALYPSE SELON Les Pères et les meilleurs commentateurs. CHAPITRE PREMIER Ce chapitre contient : 1° Le titre et le prologue, ou l'exposition detoute la divine Révélation (1-8). 2° Le prélude ou préambule à la première série de visions ou série des sept Epitres (9-20). La série des sept Epitres est le fondement des autres séries. CHAPITRE II Ce chapitre comprend les quatre premières Epîtres : « L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Ephèse, âge des apôtres (ff 1-7), depuis la Pentecôte jusqu'à la mort de saint Jean, sous le pape saint Evariste et l'empereur Trajan, l'an loi. 2° L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Smyrne, âge des martyrs (8-1 1), depuis l'an 101 jusqu'au pape Melchiade et au triomphe de Constantin, l'an 3. 3° L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Pergame, âge des grandes he're'sies, des grands conciles, des grands docteurs (ff 12-17), depuis l'an 3 12 jusqu'au pape Léon III et à l'empereur Charlemagne, l'an 800. 4' L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Thyatire, âge des grandes œuvres et des grands développements de l'Eglise latine, et du schisme, et du châtiment de Jézabel, l'Eglise grecque (ff 18-29), depuis... jusqu'au pape Nicolas V et à la prise de Constantinople par Mahomet II, 1453 CHAPITRE III Ce chapitre comprend les trois dernières Epîtres: i" L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Sardes, âge de la pseudo-Renaissance, de la pseudo-Réforme, du pseudo-Philosophisme {ff 1-6), depuis le pape Nicolas Vet la prise de Constantinople j usqu'à Pie VI et lagrande révolution, l'an 1. 2° L'Epître à l'ange del'Eglise dans Philadelphie (7-13), depuis 1793 jusqu'à l'Antéchrist 3° L'Epître à l'ange de l'Eglise dans Laodicée (ff 14-22), depuis la ruine de l'Antéchrist jusqu'au jugement dernier. CHAPITRE IV Transition de la série des sept Epîtres à la série des sept sceaux.—Du trône promis aux vainqueurs dans la dernière Epître (III, 21), Jésus-Christ remonte au trône de son Père, où il est assis depuis son Ascension.—Description du trône de Dieu, et préambule à la seconde série de visions (ff i-ii) CHAPITRE V Continuation du préambule à la seconde série.— Livre scellé de sept sceaux.— L'Agneau seul digne de l'ouvrir.—Cantique de toutes les créatures à l'Agneau (ff 1-14) CHAPITRE VI Seconde série. — L'Agneau ouvre le livre des sept sceaux. A l'ouverture du premier sceau, paraît un cavalier armé d'un arc et ceint d'une couronne, monté sur un cheval blanc, pour marcher de victoire en victoire {ff 1-2); c'est Jésus-Christ porté par les apôtres dans le monde entier par la prédication de l'Evangile. A l'ouverture du deuxième sceau, paraît un autre cavalier armé d'un grand glaive, monté sur un cheval roux {ff 3-4); le sang des martyrs coule à flots dans tout l'empire idolâtre. A l'ouverture du troisième sceau, paraît un autre cavalier avec une balance à la main, monté sur un cheval noir (ff 5-6); c'est Arius et les grands hérésiarques. A l'ouverture du quatrième sceau, paraît un autre cavalier appelé la Mort, suivi,de l'enfer, monté sur un cheval pâle (7-8); c'est le Mahométisme promenant la désolation et la mort sur la quatrième partie de la terre. A l'ouverture du cinquième sceau, les âmes des martyrs demandentvengeance (jl'^q-i i); elles réclament contre les iniquités et les attentats des pseudo-réformés et des pseudo-philosophes devenus les terroristes, qui profanent leurs cendres et renversent leurs autels A l'ouverture du sixième sceau, grand tremblement de terre, soleil noir comme un sac de poil, la lune toute en sang, étoiles tombant comme les figues vertes du figuier par un grand vent; toutes les classes de la société, peuples et rois crient aux montagnes et aux rochers : « Tombez sur nous!» (ff 12-17); la grande Révolution et la grande apostasie de 93,qui finissent par le plus effroyable cataclysme