Saint Jean Chrysostome - Oeuvres complète - Tome 2

TRADUCTION NOUVELLE
PAR M. L'ABBÉ J. BAREILLE
chessine besoraire de Toaires el de Lyra

Edition : LIBRAIRIE DE LOUIS VIVES, EDITEUR
Date de publication : 1866
Nombre de pages : 681
Auteur : Saint Jean Chrysostome

TOME DEUXIÈME
(sur 11 tomes)
Table des matières.

Homílies adreries nu peuplo d'Antionho à l'oocasion des statues renvorabes.
PRÉFACE DE MOXTrAuCON sur les vingt et une Homélies adressées au peuple d ' A n t i o c h e
9
DEUXIEME HOMÉLIE, prononcée dans la vieille église d'Antioche, lorsque Jean n'était encore que
prêtre, à l'occasion du malheur qui frappa la ville par suite du renversement des statues de
l'empereur Théodose le Grand; sur ce mot de l'Apôtre : * Recommandez aux riches de ce siècle
de ne pas s'enorgueillir dans leurs pensées. » I Tin., vi, 17 . 23
TROIsIÈMe HoMÉLIE. Sur le départ de l'évêque Flavien, allant en ambassade auprès de l'empereur
pour la ville d'Antioche: en quoi consiste le véritable jeûne; que les médisants sont pires que
les anthropophages; sur ceux qu'on avait mis à mort à cause de la sédition, et contre ceux qui
se plaignaient que beaucoup d'innocents eussent été confondus avec les coupables 35
QUATRIÈME HOMÉLIE. Exhortation au peuple sur le courage et la patience, d'après l'exemple de Job
et des trois enfants de Babylone; puis, sur l'abstinence et les jurements. 45
CINQUIÈME HOMÉLIE, adressée au peuple pour l'exhorter à supporter généreusement les menaces qui
lui sont faites; nombreux exemples tirés de l'histoire de Job et des Ninivites; qu'il ne faut pas
craindre la mort, mais le péché; ce que c'est qu'une mauvaise mort; du soin qu'il faut mettre
à fuir les jurements; du tremblement de terre. . 53
SIxIEME HoMELIE. Qu'il est utile de respecter les magistrats; récit de ce qu'éprouvèrent en route
ceux qui portaient à l'empereur la nouvelle de la sédition; celui qui soufire des malheurs im-
mérités et rend graces à Dieu, dont la volonté permet ces épreuves, est égal à celui qui les sup-
porte pour Dieu; exemple des trois enfants dans la fournaise; qu'il faut s'abstenir des jure-
m e n t s
. . . . . 64
SEPTIÉME HOMÉLIE. Le sentiment de la tristesse ne nous a été donné qu'en vue du péché. De ces
paroles : « Au commencement Dieu créa le ciel et la terre, » et des consolations que nous four-
nit ce récit. De ces autres paroles : « Adam, où es-tu? » Qu'il faut s'abstenir des serments . 71
HUITIÈME HoMÉLIE. Sur ces paroles de la Genèse : « Dieu se promenait dans le paradis à l'heure de
midi. » Genes., Ill, 8; qu'il faut s'abstenir des serments 79
NEUVIÈME HOMÉLIE. Eloge des chrétiens qui avaient renoncé à l'habitude de jurer; qu'il ne faut pas
se faire un scrupule de venir, après sou repas, entendre dans l'église la parole de Dieu; pour-
quoi les saintes Ecritures nous ont été données si tard; de ces paroles: • Les cieux racontent la
gloire de Dieu ; » Psalm. xvill, 2; de la création du monde; enfin, qu'il faut s'abstenir des ser-
m e n t s . . • 84
DIXIÈME HOMbLIE. Eloge des chrétiens qui étaient venus, après leur repas, écouter la parole divine;
de la constitution du monde; des hommes qui divinisent la créature; qu'il faut s'abstenir des
serments. ONZIÈME HOMÉLIE. Action de grâces à Dieu, qui avait préservé les habitants d'Antiuche des maux
dont leur sédition les avait menacés; retour sur ce qui s'était passé à cette occasion; contre
ceux qui rabaissent notre corps; de la création de l'homme, considérée en général; enfin, qu'il
faut se corriger des jurements.
DOUzbE HOMÉLIE. Nouveles actions de grace à Dieu à l'occasion du pardon des outrages commis
envers l'empereur; considérations sur la constitution physique de l'univers; que Dieu, en créant l'homme, lui imposa une loi naturelle; du soin et de l'attention avec lesquels il faut éviter les
serments.
TREIZIÈME HOMÉLIE. Nouvelles actions de grâce au Seigneur en retour du changement heureux qui
s'était opéré ; quelques paroles sur les personnes qui, ravies à la liberté, à cause de la sédition,
avaient eu des châtiments à subir; vues nouvelles sur la création de l'homme; de la loi naturelle
‹fui lui a été donnée; qu'il faut s'abstenir sans réserve des serments. . .
QUATORZIÉME HOMÉLIE. Le peuple ayant été délivré de toute angoisse et rendu à la confiance, quel-
‹ques individus essayèrent par de fausses rumeurs, de répandre de nouveau le trouble dans la
ville; mais leurs menées furent découvertes. C'est de ce fait qu'il est question dans la présente
homélie, ainsi que de la fuite des serments. Histoire de Jonathas, de Saul et de Jephté; de com-
bien de parjures un seul serment peut être la source.
QuINzIÈME HOMÉLIE. Encore sur les malheurs de la ville d'Antioche; que la crainte est utile à tout
point de vue; que la tristesse est plus avantageuse que la gaieté; sur ce mot de l'Ecriture :
* Reconnaissez que vous marchez au milieu des piéges. » Eccli., ix, 20; que le meurtre est, en
malice, au-dessous du serment. .
SEIZIÉME HOMÉLIE. Les habitants d'Antioche ayant été saisis d'une terreur subite, et songeant à quit-
ter la ville, le gouverneur, instruit de ce dessein, parait dans l'église et rassure le peuple : telle
a été l'occasion de la présente homélie; des serments et de ce mot de l'Apôtre : « Paul prison-
DIX-SEPTIÈME HOMÉLIE. Des ofticiers envoyés par l'empereur Théodose, à savoir d'Ellebichus et de
Césarius, pour rechercher les coupables impliqués dans l'affaire du renversement des statues.・ 1 4
DIX-HUITIÉME HOMÉLIE. De la sédition dont il a été question précédemment; du jeune, et de cette
parole de l'Apôtre : « Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigueur. » Philipp., Iv, 4. 155
DIX-NEUVIÉME HOMÉLIE. Dimanche avant l'Ascension; des habitants de la campagne; sur la fuite des
162
VINGTIÈME HOMELIE. Que le jeune quadragésimal n'est pas une préparation suftisante à la commu-
nion, et qu'il faut y préparer principalement notre âme par la vertu ; comment il est possible
de ne conserver aucun ressentiment; que Dieu attache à cette loi une haute importance, et que
les vindicatifs trouvent, même avant les peines de l'enfer, en eux-mêmes leur propre supplice;
de la fuite des jurements: exhortation à ceux qui ne se sont pas encore réformés sur ce point,
afin qu'ils renoncent irrévocablement à leur habitude. 
VINGT ET UNIÉME HOMÉLIE. Sur le retour de l'évêque Flavien et le pardon accordé par l'empereur à
la ville d'Antioche ; sur le crime de ceux qui araient pris part au renversement des statues. . 183
Deux catbohèses adressbes au peuple d'Antioche.
AVANT-PROPOS DE MONTFAUCON sur ces deux catéchèses.
PREMIÈRE CATÉCHESE. A ceux qui vont ètre illuminés; pourquoi le baptème est appelé le bain de la
régénération, et non la rémission des péchés; combien il est périlleux de jurer, non-seulement
pour le faux, mais encore pour le juste et le vrai .
SECONDE CATÉCHÉSE. A ceux qui vont ètre illuminés; touchaut les femmes qui frisent leurs cheveux
et se couvrent d'ornements d'or; de ceux qui pratiquent les sortiléges, les ligatures, les enchan-
tements, toutes choses qui s'éloignent du christianisme .
Homelies au peuple d'Antionbe.
PREMIERE HOMELIE. Contre ceux qui prétendent que les démons gouvernent les choses humaines,
qui s'irritent des châtiments que Dieu leur envoie et se scandalisent de la prospérité des mé-
chants et de l'adversité des justes.
DEUXIÈME HOMELIE. Réponse à ceux qui demandent pourquoi le diable n'a pas été complétement
anéanti; sa malice ne saurait en rien nous nuire si nous sommes vigilants; sur la pénitence .
TROISINE HoMÉLIE. De la paresse nait la corruption, de la diligence nait la vertu; ni les hommes
méchants, ni le diable lui-même ne peuvent porter atteinte à l'homme diligent. Entre plusieurs
autres raisons données à l'appui de cette vérité, elle est prouvée par l'exemple d'Adam et de job.
Homélies sur la pénitenoo.
AVANT-PROPOS• • • •
PREMIÈRE HoMéLIE, prononcée par Jean, à son retour de la campagne.
DEUxIÈME HoMéLIE. De la pénitence; du repentir du roi Achab; du prophète Jonas .
TROISIÈME HOMÉLIE. Sur l'aumône et sur les dir vierges
QUATRiÈME HoMÉLIE. Sur la pénitence et la prière.
CINQUIÉME HoMéLIE. Sur le jeune; sur le prophète Jonas ; sur Daniel et les trois enfants. Cette ho-
mélie a été prononcée à l'entrée du temps consacré au jeûne .
SIxIÈME HoMéLIE, prononcée la quatrième semaine de la sainte Quarantaine
SEptIÈME HoMÉLIe. De la pénitence e t de la componction; q u e Dieu est p r o m p t à nous secourir et
lent à nous chatier ; de l'admirable histoire de Rahab
HUITIÈME HOMÉLIE.
NEÚviÉME HoMéLIE. Sur la pénitence; de ceux qui n'avaient point assisté aux précédentes assem-
blées; de la Table sacrée et du j u g e m e n t .
Discours de raint Joan Chrysostome sur quelques fêtes de Notre-Seigneur Stsus-Ghrist et des Saints.
AVANT-PROPOS .
HOMÉLIE SUR LA NATIVITÉ DU SAUVEUR. Le jour de la naissance du Sauveur, naguère inconnu, avait
été déterminé depuis quelques années par des fidèles, qui, venus de l'Occident, l'avaient fait
connaitre
Homélie sur le baptême du-Sauveur et sur l'Epiphanie.
AVANT-PROPOS.
HOMÉLIE SUR LE BAPtÊME DU SAUvEUR. Contre ceux qui n'assistent pas aux divins offices; du saint et
salutaire baptème de Jésus-Christ notre Sauveur; de ceux qui communient indignement; de
ceux qui laissent l'office divin inacheré, et qui, à l'imitation de Judas, sortent avant la der-
nière prière . .
Homélies sur la trahison de Judas.
AVANT-PROPOS.
PREMIÈRE HOMÉLIE. De la trahison de Judas; de la Paque, et de la participation aux divins mystères;
qu'il ne faut point se souvenir des injures. Homélie prononcée le grand jour du Jeudi
saint . .
SEcoNDe HoMbLIE. De la divine et mystique cène du Sauveur ; de la trahison de Judas; de la Pâque;
de la participation aux divins mystères; du pardon des injures. Cette homélie a été prononcée le
grand jour du Jeudi saint
Homélio sur le cimetière e t s u r la croix.
AvaNT-PROPOS.
HoMbLiE. Du nom de cimetière; de la croix du Seigneur, notre Dieu et Sauveur, Jésus-Christ.
Homélies sur la croix ot sur le bon larron.
AvANT-PROPOS.. PREMIÈRE HoMÉLIE. De la croix et du larron; du second avénement de Jésus-Christ; qu'il faut prier
souvent pour nos e n n e m i s .
DEUXIÈME soMÉLIE. Discours sur la croix, prononcé le grand jour du vendredi saint; de la confes
sion du larron ; qu'il nous faut prier pour nos ennemis.• • • •
Homélie sur la résurrection des morte.
AVANT-PROPOS.
Homélie contre l'ivrente ot sur la rtsurrection.
A V A N T - P R O P O S .
HoméLie contre l'ivresse, et sur la résurrection, prononcée le grand jour de Paques.
Homélio sur l'Ardension dn Motre-Seignour.
A V A N T - P R O P O S .
HoMÉLIE Cette homélie a été prononcée dans le Murtyrium de Romanésie. Les corps des martyr
qu'on avait ensevelis sous le pavé, auprès des corps des hérétiques, en furent tirés et placés
séparément sur un lieu élevé.
Homélies sur la Penteoôte.
AvANT-pROPOS. PREMIÈRE HOMÉLIE.
DEUXIÈME HOMELIE.
Eloge de saint Paul.
AVANT-PROPOS.
PREMIÈRE HOMÉLIE.
DEUXIÈME HOMÉLIE.
TROISIÈME HOMÉLIE..
QUATRIÈME HOMÉLIE.
CINQUIÈME HOMÉLIE.
SIXIÈME HOMÉLIE.
SEPTIÈME HOMÉLIE.
Panégyrique de saint Mélèse.
AVANT-PROPOS.
PANÉGYRIQUE. De la sainteté de notre père Mélèce, archevêque de la grande ville d'Antioche; du
zèle de ceux qui s'étaient réunis.
Panégyrique de raint Iuoien.
AVANT-PROPOS.
PANÉGTRIQUE.
Discours sur saint Babylas.
AVANT-PROPOS.
HOMÉLIE.
OPUSCULE SUR LE BIENHEUREUX BABYLAS, contre Julien et contre les Gentils. • •
Panógyrique des sainte martyre Juventin et Maximin.
AVANT-PROPOS.
PANEGYRIQUE.・
#logo de rainto Pélagie.
AvANT-PROPOS.
PREMIÈRE HOMELIE.
SECONDE HOMÉLIE.
Panégyrique de saint Ignace Théophore.
AvANT-PROPOs.
PANÉGTRIQUe du saint et sacré martyr Ignace le Théophore, archevèque de la grande Antioche ,
qui souffrit la mort à Rome, et qui fut ensuite reporté à Antioche.
Panégyrique de saint Eustatho.
AvANT-PROPOS.
PANÉGYRIQUE.
Panégyrique de saint Romain.
AvANT-PROPOS.
PREMIÈRE HOMÉLIB. .
SeCONDE HOMÉLIE.
Homélies sur les Macchabées.
AVANT-PROPOS.
PREMIÈRE ROMÉLIE sur les saints Macchabées et sur leur mère. • • •
D R U X t E A I E H O N E L I E .
TROISIÈME HOMÉLIE.
FRAGMENT SUR LES MACCHABÉES, extrait de saint Jean Damascène. De Imug., II. . .
Panégyrique des saintes Bernioe et Prodocé et do Domnine leur mère.
• AVANT-PROPOS.
PANÉGRIQUE des saintes Bernicé et Prosdocé, vierges, et de Domnine leur mère, martyres.
AVANT-PROPOS SUR LE DISCOURS SUIVANT.
HoméLie sur Lazare le ressuscité, et sur les saintes martyres Domnine, Bernicé et Prosdocé.
Homélie sur les sainte martyre.
AVANT-PROPOS.
HoméLIs. L'évêque étant allé célébrer à la campagne la fète des martyrs, l'homélie suivante fut
prononcée à Antioche sur les martyrs; de la componction et de l'aumône.
Homblie sur la prédication.
HondLiE. Que les orateurs sacrés ne doivent pas, dans leurs discours, se proposer de plaire à ceux
qui les écoutent: que ce serait une chose également funeste nux uns et aux autres; qu'il est
utile et infiniment juste d'accuser ses propres péchés. .
ATANT-PROPOS SUR L'HOMÉLIE SUIVANTE. • •
HOMÉLIE SUR LES SAINTS MARTYRS. • • •
H o m e l i e s u r s a i n t J o l i e n .
AVANT-FROPOS.
Howkrs. Eloge du saint martyr Julien.. . .
Hlomélie sur saint B a r l a a m .
ATANT-PROPOS.
Howks. Eloge du saint martyr Barlaam.•
Homille sur, sainto Drosis.
AVANT-PROFO8.
HoMELI. Éloge de la sainte et remarquable martyre Drosis; de la pensée de la mort. :
liorablie sur los martyrs efyptiens.
AVANT-PROPOS.
Homis. Eloge des martyrs égyptie
Homblie sur saint Phocas.
AVANT-PROtOS. HoMÉLIE. Du saint et sacré martyr Phocas; contre les hérétiques; du Psaume cxLa « J'ai crié d e
ma voix vers le Seigneur; de ma voix, j'ai adressé à Dieu mes prières. » . .
Homélie sur les sainte martyrs.
AVANT-PROPOS.
HowkLIE. Éloge de tous les saints qui, dans tout l'univers, ont souffert le martyre.
Homélie sur un tremblement de terre.
AVANT-PROPOS
HoMELIE après un tremblement de terre. . . . . . • .
Homélie sur la trahison de Judas.
HOMÉLIE.
CEUVRES DONT L'AUTHENTICITÉ EST DOUTEUSE.
Homélie sur la mémoire de saint Bessus.
HombLiE. De la crainte; de ces mots : « Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, »
Matth., x1, 29.
Discours sur Pierre l'apôtre et sur le prophète Blie.
DIsCOURs.・
Discours sur le bienheureux A b r a h a m .
DIscOURs.
Homblie sur sainte Thiale.
AVANT-PROPOS. HOMÉLIE. Éloge de la sainte et apostolique Thècle, première femme martyre.
Discours sur le destin et sur la providence.
PREMIER DIsCOURs. •
D E U X I B K E D I S C O U R S .
TROISIÈME DISCOURs.
QUATRIKAR DISCOURS.
CINQUIÈME DIsCOURS.• • •
SIxIMR DIScOURs. Contre l'intempérance.
Etomblies sar la pelère.
PREMTiRE HOMkLIs.
SECONDE HOMÉLIE.