Saint Denys l'Aréopagite - Oeuvres PRÉCÉDÉES D'UNE INTRODUCTION OU L'ON DISCUTE L'AUTHENTICITÉ DE GES LIVRES , ET OU L'ON EXPOSE LA DOCTRINE QU'ILS RENFERMENT , ET L'INFLUENCE QU'ILS ONT EXERCÉE AU MOYEN AGE ; PAR L'ABBÉ DARBOY, Professeur de Théologie au Séminaire de Langres. Edition : SAGNIER ET BRAY, LIBRAIRES- ÉDITEURS , Date de publication : 1845 Nombre de pages : 536 Auteur : Saint Denys l'Aréopagite Table des matières. INTRODUCTION , ART . I. - Où l'on discute l'authenticité des livres attribués à saint Denys l'Aréopagite . ART. H. - Où l'on expose la doctrine de saint Denys et l'influence qu'elle a exercée . LIVRE DE LA HIERARCHIE CÉLESTE. CHAP. I. Comment toute illumination divine , qui par la bonté céleste passe aux créatures , demeure simple en soi , malgré la diversité de ses effets , et unit les choses qu'elle touche de ses rayons . CHAP. II . Qu'on donne très-bien l'intelligence des choses divines et célestes par le moyen de signes qui ne leur ressemblent pas. CHAP . III . On expose la définition de la Hiérarchie et son utilité. CHAP . IV . Que signifie le nom d'Anges ? CHAP . V. - Pourquoi on appelle généralement du nom d'Anges toutes les célestes essences ? CHAP . VI. Que les natures célestes se divisent en trois ordres principaux. CHAP. VII. Des séraphins , des chérubins et des trônes qui forment la première hiérarchie . CHAP. VIII . - De la seconde hiérarchie qui se compose des dominations , des vertus et des puissances . CHAP. IX . De la dernière hiérarchie céleste qui comprend les principautés , les archanges et les anges . CHAP. X. - Résumé et conclusion de ce qui a été dit touchant l'ordre angélique . CHAP. XI. Pourquoi les esprits angéliques sont nommés généralement vertus célestes . CHAP. XII . tifes de notre hiérarchie . CHAP . XIII . D'où vient que l'on donne le nom d'Anges aux pon- Pourquoi il est dit que le prophète Isaïe fut purifié par un séraphin . CHAP. XIV . Que signifie le nombre des anges dont il est fait mention dans l'Ecriture . CHAP. XV. - Quelles sont les formes diverses dont l'Ecriture revêt les anges , les attributs matériels qu'elle leur donne , et la signification mystérieuse de ces symboles . LIVRE DE LA HIERARCHIE ECCLÉSIASTIQUE. CHAP. I. Qu'est- ce , d'après la tradition , que la hiérarchie ecclésiastique , et quel est son but? CHAP. II. Des cérémonies qui s'observent dans l'illumination ou Baptême. CHAP. III . Des cérémonies qui s'accomplissent dans l'Eucharistie . CHAP. IV. Des cérémonies qui se font en la consécration de l'huile sainte. CHAP. V. De la consécration des saints ordres . CHAP. VI . - Des diverses classes de ceux qui sont initiés. CHAP, VII . - Des cérémonies qui se font pour les défunts. LIVRE DES NOMS DIVINS . DENYS , PRÈTRE , A TIMOTHÉE , AUSSI PRÊTRE . CHAP. I. - Quel est le but de ce discours , et qu'est-ce qui nous est enseigné touchant les noms divins. CHAP. II. Appellations communes et particulières des personnes divines , et ce que c'est qu'unité et distinction en Dieu . CHAP. III . De la force de la prière ; du bienheureux Hiérothée ; de la piété et de la manière de parler de Dieu . CHAP. IV. Du bon ; de la lumière ; du beau ; de l'amour ; de l'extase ; du zèle , et que le mal n'est pas un être , ne procède pas de l'être , ne subsiste pas dans l'être. CHAP. V.- De l'être ; où l'on parle aussi des types ou exemplaires . CHAP . VI. De la vie. CHAP. VII . - De la sagesse , de l'intelligence , de la raison , de la vérité et de la foi . CHAP . VIII . De la puissance , de la justice , du salut , de la rédemption ; où il est aussi traité de l'inégale répartition des bienfaits divins. CHAP . IX. - De la grandeur et de la petitesse ; de l'identité et de la diversité ; de la similitude et de la dissemblance ; du repos et du mouvement; de l'égalité . CHAP. X. - Du dominateur suprême et de l'ancien des jours ; où l'on traite aussi de l'éternité et du temps . CHAP. XI. - De la paix , et ce que signifient ces mots : d'être en soi , de vie en soi , de puissance en soi , et autres semblables . CHAP . XII . Du Saint des saints ; du Roi des rois ; du Seigneur des seigneurs ; du Dieu des dieux. CHAP . XIII . De la perfection et de l'unité. TRAITÉ DE LA THÉOLOGIE MYSTIQUE. CHAP. I. Ce que c'est que l'obscurité divine . CHAP. II . Comme il faut s'unir et payer tribut de louanges au Créateur et souverain maître de toutes choses . CHAP . III . Quelles affirmations et quelles négations conviennent à la divinité. CHAP . IV. Que le suprême auteur des choses sensibles n'est absolument rien de tout ce qui tombe sous les sens . CHAP . V. Que le suprême auteur des choses intelligibles n'est absolument rien de ce qui se conçoit par l'entendement. LETTRES DE SAINT DENYS L'ARÉOPAGITE . LETTRE I. LETTRE II . A Caïus , thérapeute. LETTRE III . Au méme Caïus . LETTRE IV . Au même Caïus . LETTRE V. ADorothée , diacre . LETTRE VI . A Sosipatre , prêtre . LETTRE VII , A Polycarpe , évêque . LETTRE VIII. - Au moine Démophile. Comment on doit se tenir en son propre emploi ; et de la mansuétude. LETTRE IX. - A l'évêque Titus, qui avait demandé par lettre ce que c'est que la maison de la sagesse, son calice , sa nourriture et son breuvage. LETTRE X. A Jean , théologien , apôtre , évangéliste , en exil dans l'île de Pathmos .