Saint Augustin - Oeuvres complètes - Tome 21 TRADUITES POUR LA PREMIÈRE FOIS EN FRANÇAIS sous la direction DE M. POUJOULAT & DE M. L'ABBÉ RAULX Aumônier de l'Asile de Fains. Edition : BAR-LE-DUC, L. GUÉRIN & Cie, ÉDITEURS Date de publication : 1869 Nombre de pages : 668 Auteur : Saint Augustin TOME VINGT-UNIÈME (sur 32 tomes) Table des matières. OUVRAGES EXÉGKTIQUES SUR DIVERSES QUESTIONS DE LANCIEN ET DU NOUVEAU TESTAMENT ET SUR QUELQUES POINTS DE DOGME ET DE MORALE EXPLIQUÉS PAR LE SAINT DOCTEUR. LES QUATRE-VINGT-TROIS QUESTIONS. Extrait du livre I des Retractations, sur le livre suivant ix Question I. — L'âme existe-t-elle par elle-même? — II. — Le libre arbitre — III. — Dieu est-il l'auteur du mal dans l'homme? — IV. — Quelle est la cause du mal dans l'homme ? — V. — L'animal sans raison peut-il être heureux ? — VI. — Le mal — VII. — Qu est-ce que l'âme proprement dite dans l'animal? — VIII. — L'âme a-t-elle son mouvement propre? — IX. — La vérité peut-elle être perçue par les sens corporels? — X. — Le corps vient-il de Dieu? 4 — XI. — Pourquoi le Christ est-il né d'une femme ? — XII. — Sentiments d'un sage, Fontéus de Carthage, sur la nécessité de purifier son âme pour voir Dieu • — XIII. — Comment prouver que l'homme est supérieur à l'animal ? — XIV. — Le corps du Christ n'était pas un fantôme — XV. — De l'intellect — XVI. — Du Fils de Dieu — XVII. — De la science de Dieu , . — XVIII. - De la Trinité — XIX. — De Dieu et de la créature — XX. —Où est Dieu? — XXI. — Dieu est-il ou n'est- il pas l'auteur du mal? — XXII. — Dieu n'éprouve aucun besoin — XXIII. — Du Père et du Fils — XXIV. — Le bien et le mal dépendent-ils du libre arbitre de la volonté ? — XXV. — De la Croix du Christ. — XXVI. — De la différence des péchés — XXVII. - De la Providence 9 — XXVIII. — Pourquoi Dieu a-t-il voulu créer le monde ? — XXIX. — Y a-t-il quelque chose en haut ou en bas dans l'univers? — XXX. — Tout a-t-il été créé pour l'utilité de l'homme? — XXXI. — Sentiment de Cicéron sur la division et la définition des vertus — XXXU. — L'un peut-il comprendre une chose mieux qu'un autre, et ainsi Tintelligence de cette chose peut-elle s'étendre à l'infini ? — XXXin. — De la crainte. — XXXIV. - Faut-il ne pas aimer autre chose que d'être sans crainte? — XXXV. —Que faut-il aimer? — XXXVI. — 11 faut nourrir la charité — XXXVII. - De celui qui est toujours né — XXXVIII. — De la conformation de l'âme — XXXIX. - Des aliments — XL. — La nature des âmes étant la même, pourquoi dans les hommes des volontés différentes. Question XLI. — Dieu ayant fait toutes choses, pourquoi ne sont-elles pas égales? 21 — XLII. — Comment le Christ était-il en même temps dans le sein de sa mère et dans le ciel? . — XLIII. — Pourquoi le Fils de Dieu est-il venu sous la forme humaine, et le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe? — XLIV. — Pourquoi Notre-Seigneur Jésus-Christ est-il venu si longtemps après, et non pas aussitôt après le péché de l'homme? — XLV. — Contre les mathématiciens — XL VI. — Des idées — XL VIL — Pourrons-nous un jour voir nos pensées? . — XLVIII. — Des choses à croire? — XLIX. — Pourquoi les enfants d'Israël offraient-ils des animaux en sacrifice? — L. — L'égalité du Fils — LI. — De l'homme créé à l'image et ressemblance de Dieu — LU. — Sur cette parole : « Je me repens d'avoir créé Fhomme. » [Genèse, vi, 7.) — LUI. — De l'or et de l'argent que les Israélites empruntèrent aux Egyptiens 30 — LIV. — Sur cette parole : « C'est un bien de m'attacher à Dieu. » [Psaume lxxii, 28.) . — LV. — Sur cette parole : « Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines et des jeunes filles sans nombre. » [Cant., vi, 7.) 35 — LVI. — Sur les quarante-six années qu'il a fallu pour bâtir le temple. . — LVII. — Des cent-cinquante trois poissons. [Jean, xxi, 11.) . — LVIII. — Sur Jean-Baptiste — LIX. — Les dix vierges — LX. — Personne ne sait rien de ce jour, ni de l'heure, ni les Anges du ciel, ni le Fils de l'homme, excepté le Père. [Matth., xxiv, 36.) — LXI. — De ce qui est écrit dans l'Evangile, que le Seigneur a nourri sur la montagne une grande multitude avec cinq pains. [Jean, vi, 9.) — LXII. — Sur ces paroles de l'Evangile : « Jésus baptisait plus de monde que Jean, quoiqu'il ne baptisât pas lui-même, mais ses disciples. » (Jean, iv, 1.) — LXIII. — Du Verbe — LXIV. — La femme Samaritaine — LXV. — De la résurrection de Lazare. [Jean, xi, 1.) — LXVI. — Sur ces paroles de l'Ecriture : « Ignorez-vous^ mes frères, car je parle ici à des per- sonnes instruites de la loi^ ignorez-vous que la loi est obligatoire pour l'homme, tant qu'il vit ; » jusqu'à cet endroit du chapitre : « 11 vivifiera vos corps mortels par le Saint-Esprit qui habite en vous. » [Rom., vu, 1, etc.) 64 — LXVII. — Sur ces paroles de saint Paul : « Or , j'estime que les souffrances de la vie présente n'ont aucune proportion avec cette gloire qui doit un jour éclater en nous, » jusqu'à cet en- droit : « Car nous ne sommes sauvés qu'en espérance. » 71 — LXVUl. — Sur cette parole de FEcriture : « 0 homme, qui es-tu, pour oser répondre à Dieu. » [Rom., IX, 20.) 76 -- LXIX. — Sur ces paroles : « Alors le Fils sera lui-même assujetti à celui qui lui aura assujetti toutes choses. » [iCor., xv, 28.) 82 — LXX. — Sur ces paroles de l'Apôtre : « La mort a été absorbée par la victoire : 0 mort où est ta victoire? 0 mort où est ton aiguillon? Or, Faiguillon de la mort, c'est le péché, et la force du péché c'est la loi. » (I Cor., xv, 54.) — LXXI. — Sur ces paroles : « Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi du Christ. » (GaZ , VI, 2.) — LXXII. — Des temps éternels ? — LXXIII. — Sur ces paroles : « Et il fut reconnu pour homme par les dehors, » (habitu.j [Philipp., II, 7.) 95 — LXXIV. — Sur ces paroles de l'Epitre de saint Paul aux Colossiens : « En qui nous avons été ra- chetés, et en qui nous avons reçu le pardon de nos péchés, qui est l'image du Dieu invisible.» (col., I, 14, 15.) " 97 — LXX V. — De l'héritage de Dieu. . , 98 — LXXVI. — Sur ces paroles de saint Jacques : « Or, voulez-vous savoir, homme vain, que la foi sans les œuvres est morte. » (Jacq., ii, 20 ) 99 — LXXVII. — La crainte est-elle un péché? 102 — LXXVIII. — De la beauté des idoles . 102 — LXXIX. — Pourquoi les magiciens de Pharaon ont-ils fait certains prodiges, comme Moïse le ser- viteur de Dieu? (E/rotZ., vu, 11.) 103 — LXXX. — Contre les Apollinaristes 107 — LXXXI. - Du Carême et de la Pentecôte Question LXXXII. — Sur ces paroles : « Car le Seigneur châtie celui qu'il aime, et il frappe de verges celui qu'il reçoit parmi ses enfants. » [Eehr., xii, 6.) — LXXXIII. — Sur le mariage, d'après ces paroles du Seigneur : « Si quelqu'un quitte son épouse, excepté pour cause de fornication, » «te. (îM'aif^/?,, V, 32). LES DEUX LIVRES A SIMPLICIEN SUR DIVERSES QUESTIONS. Observations sur ces deux livres (extraites des Rétractations, etc.) Livre premier v Question I. — Sur ce passage {Rom., vu, 7) : « Que dirons-nous donc, la loi est-elle un péché. » etc., jus- qu'à cet autre : « Car selon l'homme intérieur je trouve du plaisir dans la loi de Dieu, » etc. . _ n. — Sur ce passage {Rom., ix, 10) : « Et cela se voit non-seulement dans Sara, » etc., jusqu'à ces paroles : « Si le Seigneur des armées n'avait réservé quelques-uns de notre race , etc. » {Ibid., 29.) Livre second. Préface Question I. — Sur ces paroles (1 Rois, x, 10) : « L'esprit du Seigneur se saisit de Saiil. » — II. — Sur ces paroles (1 Rois, xv, 11) : « Je me repens d'avoir établi Satil roi. » 167 — III. — Si la Pythonisse a eu le pouvoir de faire venir Samuel en présence de Satil. (I Rois, xxviii, 12.) — IV. — Sur ces paroles (II Rois, vu, 18) : « Le roi David entra et s'assit devant le Seigneur. » — V. — Sur ces paroles du prophète Elie (III Rois, xvii, 20) : « Seigneur mon Dieu, qui connaissez cette veuve, vous l'avez traitée bien durement en faisant mourir son fils. » — VI. — Sur l'esprit de mensonge qui trompa Achab. (III Rois, xxii, 20.) DES HUIT QUESTIONS DE DULCITIUS. Avertissement sur le livre des huit questions de Dulcitius Des huit questions de Dulcitius. Préface Question I. — Les pécheurs qui ont été baptisés sortiront-ils un jour de l'enfer? — II. — L'offrande que l'on fait pour les défunts peut-elle être utile à leurs âmes? — III.— Faut-il croire que le jugement aura lieu sitôt que viendra Notre-Seigneur, ou après un inter- valle de temps? — IV. — Pourquoi David a-t-il dit : La postérité du juste sera bénie, etc. {Ps. cxi, 2), puisque nous voyons les enfants des justes maudits quelquefois? etc — VI. — Est-il vrai que la Pythonisse ait évoqué de l'enfer l'ombre de Samuel? — VII. — Comment répondre à ceux qui prétendent que Sara a été déshonorée ? — VIII. — Sur ce qui est dit que l'esprit de Dieu était porté sur les eaux — V. — Pourquoi le Seigneur qui connaît l'avenir a-t-il dit : J'ai choisi David selon mon cœur, malgré les crimes si grands de cet homme ? DE LA FOI AUX CHOSES QU'ON NE VOIT PAS. Avertissement sur le livre suivant De la foi aux choses qu'on ne voit pas (livre unique) SUR LA FOI ET LE SYMBOLE. Avertissement sur l'opuscule suivant Sur la foi et le symbole DE LA FOI ET DES ŒUVRES. Avertissement sur le livre suivant Sur la foi et les œuvres (livre unique) MANUEL A LAURENT, OU LIVRE DE LA FOI, DE L'ESPÉRANCE ET DE LA CHARITÉ. Avertissement sur le Manuel à Laurent • 287 Manuel à Laurent, ou livre de la foi, de l'espérance et de la charité DU COMBAT CHRÉTIEN. Avertissement sur le livre du combat chrétien Sur le combat chrétien (livre unique) SUR LA MANIÈRE D'ENSEIGNER LA DOCTRINE CHRÉTIENNE AUX IGNORANTS. Extrait du livre II des Rétractations sur le livre suivant Sur la manière d'enseigner la doctrine chrétienne aux ignorants. . • SUR LA CONTINENCE. Avertissement sur le livre suivant Sur la continence (livre unique) SUR LE BIEN DU MARIAGE. Sur le bien du mariage { livre unique ) SUR LA SAINTE VIRGINITÉ. Avertissement sur le livre suivant Sur la sainte virginité (livre unique) Avertissement sur le livre SUR LE BIEN DU VEUVAGE Avertisseiïient sur le livre suivant Sur le bien du veuvage LES DEUX LIVRES A POLLENTIUS SUR LES MARIAGES ADULTÈRES. Extrait du livre II des Rétractotions sur les deux livres suivants Sur les mariages adultères, livre I Sur les mariages adultères, livre I