Dernier volume des Œuvres complètes, ce tome réunit les cinq livres de l’ouvrage inachevé contre le pélagianisme, l’Hypomnesticon et des écrits de saint Prosper relatifs à la doctrine de la grâce. Il clôt la série par les ultimes échos des grandes controverses augustiniennes.
Ce trente-deuxième et dernier tome vient achever la monumentale édition des Œuvres complètes de saint Augustin publiée à Bar-le-Duc. Il rassemble des textes d’une haute importance doctrinale, principalement liés aux débats sur la grâce qui ont marqué la fin de la vie de l’évêque d’Hippone.
Les cinq livres de l’ouvrage inachevé constituent l’un des derniers témoignages de la lutte d’Augustin contre les thèses pélagiennes. Resté incomplet, ce traité manifeste néanmoins la fermeté de sa pensée : la grâce divine demeure absolument nécessaire au salut, et la faiblesse de la nature humaine ne peut être surmontée sans l’initiative miséricordieuse de Dieu.
L’Hypomnesticon, texte de caractère doctrinal et apologétique, reprend sous forme synthétique plusieurs points essentiels de la foi chrétienne, en particulier sur la Trinité, l’Incarnation et la condition de l’homme après le péché. Il reflète l’esprit catéchétique et défensif propre à la tradition augustinienne.
Le volume inclut également des écrits de saint Prosper d’Aquitaine, disciple et défenseur d’Augustin. Sa lettre à Rufin et son traité contre Cassien prolongent la controverse dite « semi-pélagienne » et témoignent de la réception immédiate de la doctrine augustinienne en Occident.
Ainsi s’achève une collection de trente-deux volumes qui embrasse l’ensemble des domaines explorés par saint Augustin : exégèse, prédication, théologie dogmatique, controverse, spiritualité et philosophie chrétienne. Ce dernier tome en constitue le couronnement, en revenant aux questions décisives de la grâce et du salut.
Saint Augustin (354–430), évêque d’Hippone et docteur de l’Église, demeure l’une des figures majeures de la pensée chrétienne. Son enseignement sur la grâce et la liberté humaine a profondément marqué la théologie occidentale et continue d’inspirer la réflexion doctrinale.
Dernier tome de la collection, il contient les cinq livres de l’ouvrage inachevé contre le pélagianisme, l’Hypomnesticon et des écrits de saint Prosper prolongeant la doctrine augustinienne sur la grâce.