Ce vingt-et-unième volume rassemble un ensemble considérable d’ouvrages exégétiques, doctrinaux et moraux. Il offre un panorama dense de la réflexion augustinienne sur l’Écriture, la foi, la grâce, la morale et la vie chrétienne.
La pièce maîtresse en est le traité des Quatre-vingt-trois Questions, vaste recueil abordant les grands thèmes de la philosophie et de la théologie : nature de l’âme, origine du mal, liberté, Trinité, Incarnation, Providence, résurrection, sacrements. Augustin y répond avec méthode, cherchant à éclairer l’intelligence de la foi.
Les deux livres à Simplicien approfondissent notamment les chapitres difficiles de l’Épître aux Romains, tandis que les Questions de Dulcitius traitent de sujets eschatologiques et pastoraux. L’ensemble révèle un maître attentif aux interrogations concrètes des fidèles.
S’y ajoutent plusieurs traités majeurs : De la foi aux choses qu’on ne voit pas, Sur la foi et le symbole, De la foi et des œuvres, ainsi que le célèbre Manuel à Laurent, synthèse lumineuse sur la foi, l’espérance et la charité.
Les écrits consacrés au mariage, à la continence, à la virginité ou au veuvage témoignent de la profondeur morale d’Augustin et de sa réflexion sur la vocation chrétienne. Ce volume constitue ainsi un ensemble capital pour comprendre sa théologie spirituelle et pastorale.
Saint Augustin (354–430), évêque d’Hippone et docteur de l’Église, a profondément marqué la pensée chrétienne. Son œuvre couvre la philosophie, l’exégèse biblique, la théologie dogmatique et la morale, faisant de lui l’un des plus grands maîtres de l’Antiquité chrétienne.
Vingt-et-unième tome des Œuvres complètes de Saint Augustin. Il comprend les Quatre-vingt-trois Questions, les livres à Simplicien, les questions de Dulcitius ainsi que plusieurs traités sur la foi, la morale chrétienne et le mariage.