Saint Alphonse de Liguori - Œuvres de Saint Alphonse de Liguori - Tome 13 Edition : LOUIS VIVES, LIBRAIRE-ÉDITEUR Date de publication : 1879 Nombre de pages : 584 Auteur : Saint Alphonse de Liguori TOME TREIZIÈME DES OEUVRES TROISIÈME DE LA PARTIE ASCÉTIQUE (en 20 tomes) Table des matières. Première partie.—La messe traitée sans respect § Ier. — De la préparation à faire avant la messe § II.—Du respect avec lequel le prêtre doit célébrer § III.—De l'action de grâces après la célébration . Deuxième partie.— L'office traité sans respect Du sacrifice de Jésus-Christ avec une explication succincte des prières qui se disent à la messe.—Introduction Explication abrégée, des prières qui se disent à la .T.esse.— Première partie.—De la préparation qui se fait au pied de l'autel. Deuxième partie.—De l'introït jusqu'au Credo Troisième partie.— Du Credo jusqu'au canon Quatrième partie.— Du canon jusqu'au Pater Cinquième partie.—Du Pater jusqu'à la communion et à l'action de grâces Sixième partie.— De l'action de grâces Des cérémonies de la messe. Opuscule publié par l'auteur pour l'utilité des prêtres de son diocèse. Première partie.— Des rubriques de la messe. Chap. Ier. —De ce que doit faire le prêtre avant de prendre les ornements Chap. II.—Départ pour l'autel, Chap. III.— Du commencement de la messe Chap. IV.—De l'Introït du Kyrie, et du Gloria Chap. V.—Des oraisons . Chap. VI.—De l'épître jusqu'à l'offertoire Chap. VII.— De l'offertoire jusqu'au canon Chap. VIII.— Du canon de la messe jusqu'à la consécration. Chap. IX.—Du canon, après la consécration, jusqu'au Pater noster Chap. X.— Du Pater noster jusqu'à la communion Chap. XI.—De la manière dont on doit donner la communion. . Chap. XII.—De la communion hors de la messe, soit avant, soit après. Chap. XIII.— Des oraisons après la communion et de la fin de la messe Chap. XIV.—De ce qu'il faut omettre aux messes de morts . Chap. XV.— Des messes qu'on célèbre devant le Saint-Sacrement. Chap. XVI.— Des messes qu'on célèbre en présence de l'évêque. Chap. XVII.—Des fautes que l'on commet ordinairement en célébrant la sainte messe Deuxième partie. De la révérence que les prêtres doivent témoigner, ainsi que de la préparation et de l'action de grâces dont ils doivent s'acquitter pour tirer profit de la célébration de la messe. § 1er. — De la révérence avec laquelle il faut célébrer § II.— De la préparation à la messe. Considérations sur la passion de Jésus-Christ, pour servir de préparation à la messe, distribuées entre les jours de chaque semaine. Première considération pour le dimanche.—JéSus va à la rencontre de ses ennemis; il est saisi et lié Seconde considération pour le lundi.—Jésus présenté à Caïphe et condamné à mort Troisième considération pour le mardi.—Jésus est tourné en dérision par Hérode, et on préfère Barrabas Quatrième considération pour le mercredi.—Jésus flagellé et couronné d'épines Cinquième considération pour le jeudi.— Pilate montre Jésus au peuple, en disant:« Voilà l'homme,» Ecce homo Sixième considération pour le vendredi.—Jésus est condamné à mort par Pilate et porte sa croix au calvaire Septième considération pour le samedi.—Jésus meurt en croix consumé de douleurs, en présence de Marie sa mère affligée. § III.—Acte de remerciement après la messe pour chaque jour de la semaine Réparation et action de grâces à l'usage des prêtres qui célèbrent la messe.— Introduction Considérations et affections pour célébrer la messe. Première considération pour le dimanche Deuxième considération pour le lundi Troisième considération pour le mardi Quatrième considération pour le mercredi Cinquième considération pour le jeudi Sixième considération pour le vendredi Septième considération pour le samedi Actes affectueux pour l'action de grâces à faire après la messe. I. — Pour le dimanche. II. — Pour le lundi III.—Pour le mardi IV.—Pour le mercredi V.—Pour le jeudi VI.—Pour le vendredi VII.— Pour le samedi Prcdicationes ante missam Appendice. § Ier. — Règlement de vie pour un prêtre séculier. § II. — Règles spirituelles pour un prêtre qui aspire à la perfection § III.—Maximes spirituelles pour un prêtre Pratique de l'amour qu'on doit à Jésus-Christ. Chap. I. — Combien Jésus-Christ mérite d'être'aimé de nous, pour l'amour qu'il nous a montré dans sa passion. Chap. II.—Combien Jésus-Christ mérite d'être aimé de nous, pour l'amour qu'il nous a fait fait voir eu instituant le Saint-Sacrement de l'autel Chap. III.— Combien doit nous donner de confiance l'amour que Jésus-Christ nous a témoigné comme tout ce qu'il a fait pour nous. Chap. IV.—Combien nous sommes obligés d'aimer Jésus-Christ. Chap. V.—Charilas patiens est. L'âme qui aime Jésus-Christ, aime à souffrir Chap. VI.— Charitas benigna est. Celui qui aime Jésus-Christ aime la douceur Chap. VII.—Charitas non aemulatur. L'âme qui aime Jésus-Christ ne porte point envie aux grands de la terre, mais seulement à ceux qui aiment Jésus-Christ plus qu'elle ne l'aime elle même. Chap. VIII.— Charitas non agit perperam. Celui qui aime Jésus-Christ fuit la tiédeur et cherche la perfection. Les moyens d'y arriver sont 1° le désir d'y parvenir; 2° la résolution d'y travailler; 3° l'oraison mentale; 4° la communion 5° la prière Chap. IX.— Charilas non inflatur. Celui qui aime Jésus-Christ ne s'enorgueillit pas de ses avantages personnels; mais il s'humilie, et se réjouit même de se voir humilié par les autres Chap. X.—Charitas non est ambitiosa. Celui qui aime Jésus-Christ n'a d'autre ambition que de posséder Jésus-Christ Chap. XII. — Charilas non quœril quœ sua sunt. Celui qui aime Jésus-Christ aime à se détacher de tous les objets créés Chap.—XII. Charilas non irritatur. Celui qui aime Jésus-Christ ne s'irrite jamais contre le prochain Chap. XIII.—Charitas non cogitât malum.Tion gaudet super iniquitate; congaudet autem verilati. Celui qui aime Jésus-Christ ne veut rien autre chose que ce que veut Jésus-Christ Chap. XIV.—Charitas omnia suffert. Celui qui aime Jésus-Christ souffre tout pour lui: et spécialement les infirmités, l'indigence et le mépris. Chap. XV.—Charitas omnia credit. Celui qui aime Jésus-Christ a foi à toutes ses paroles Chap. XVI.—Charitas omnia sperat. Celui qui aime Jésus-Christ espère tout de lui Chap. XVII—Charitas omnia sustinet. Celui qui aime Jésus-Christ d'un amour ferme, ne cesse point de l'aimer au milieu de toutes les tentations et de toutes les désolations § Ier. — Des tentations § II.— Des souffrances morales RÉSUMÉ.—Des verbes dont il est question dans cet ouvrage, et dont la pratique est nécessaire à celui qui aime Jésus-Christ Visites au Saint-Sacrement et à la sainte Vierge pour chaque jour du mois. Première partie—Introduction Première visite Deuxième visite Troisième visite. Quatrième visite Cinquième visite Sixième visite Septième visite Huitième visite Neuvième visite Dixième visite Onzième visite Douzième visite Treizième visite Quatorzième visite Quinzième visite Seizième visite Dix-septième visite Dix-huitième visite. Dix-neuvième visite. Vingtième visite. Vingt et unième visite Vingt-deuxième visite Vingt-troisième visite. Vingt-quatrième visite Vingt-cinquième visite Vingt-sixième visite Vingt-septième visite Vingt-huitième visile Vingt-neuvième visite Trentième visite Trente et unième visite Deuxième partie.—Divers opuscules relatifs au Saint-Sacrement. I. — Actes de dévotion qu'on peut faire dans les visites au Saint-Sacrement et à la bienheureuse Vierge Marie II.—Acte pour la sainte communion III.— Aspirations d'amour à Jésus dans le sacrement IV.—Aspirations dévotes à faire avant et après la communion . V.— Demandes à faire au Saint-Sacrement VI.— Oraison de saint Bonaventure au Saint-Sacrement VII.—Oraison'à la très-sainte Vierge