Saint Alphonse de Liguori - Œuvres de Saint Alphonse de Liguori - Tome 01

Edition : LOUIS VIVES, LIBRAIRE-ÉDITEUR
Date de publication : 1876
Nombre de pages : 746
Auteur : Saint Alphonse de Liguori

TOME PREMIER
(en 20 tomes)

Table des matières.

Préface
Les vérités de la foi. — A Marie, mère de Dieu.
PREMIÈRE PARTIE
Contre les Matérialistes qui nient l'existence de Dieu.
Chap. I. — But de l'ouvrage.
Chap. II. — On prouve l'existence de Dieu parcelle des choses créées, qui ne pourraient exister si elles n'avaient eu un premier principe.
Chap. III. — On prouve l'existence de Dieu par la sage disposition des diverses parties du monde, qui est établi dans un ordre si parfait et si stable.
Chap. IV. — On prouve l'existence de Dieu par la contingence des créatures, lesquelles étant contingentes, supposent un être nécessaire par qut elles existent.
Chap. V. — On prouve l'existence de Dieu par le mouvement des corps ou de la matière.
Chap. VI. — Preuve de l'existence de Dieu par l'existence des âmes.
§ Ier. — La matière ne peut pas être le sujet de la pensée.
§ II. — On réfute les trois opinions suivant lesquelles les matérialistes soutiennent que la matière peut penser.
§ III. — On réfute en particulier ce qu'a écrit Hobbes sur cette même question de la matière pensante. 
§ IV. — Opinion de Locke sur la même question. 
§ V. — On réfute le système impie de Spinosa Réfutation d'un livre français intitulé De l'Esprit.
DEUXIÈME PARTIE
Contre les Déistes qui nient la Religion révélée.
Chap. Ier - De la nécessité de la révélation en matière de religion.
Chap. II. — On prouve la vérité des divines Ecritures de l'Ancien Testament.
Chap. III. — Preuve de la divinité des Ecritures de l'Ancien Testament par les miracles.
Chap. IV — On prouve, en outre, la divinité des Ecritures par les prophéties de la venue du Messie.
§ Ier. - On prouve que le Messie est réellement venu, par les prophéties de David et de Jacob.
§ II. — On prouve la venue du Messie par la prophétie de Daniel.
§ III.—Autre preuve de la venue du Messie par la prophétie d'Aggée. 
Chap. V. — Les prophéties judaïques de la destruction du temple, de la dispersion, de l'aveuglement et de la conservation des Juifs prouvent évidemment la vérité des Ecritures et la venue du Messie.
§ Ier. — De la destruction du temple.
§ II. — De la dispersion des Juifs.
§ III. — De l'aveuglement des Juifs, prédit par les prophètes.
§ IV. — De la conservation du peuple juif.
Chap. VI. — De l'illusion des Juifs au sujet de la royauté du Messie.
Chap. VII. — Prédiction de l'état de pauvreté et d'humiliation où devait vivre le Messie en ce monde.
Chap. VIII. — Prédiction des extrêmes douleurs et des ignominies au milieu desquelles le Messie devait mourir.
§ Ier. - Figures de l'ancienne loi qui représentaient cette mort du Messie.
§ II. — De la passion du Messie, clairement prédite par Isaïe, au chap. lui,
Chap. IX. — La conversion des gentils prouve la vérité des Ecritures, et que Jésus-Christ est le véritable Messie promis.
Chap. X. — La conversion des gentils confirme puissamment la venue du Messie et la vérité de la religion chrétienne.
Chap. XI. — Preuve de la vérité des Ecritures du Nouveau Testament.
Chap. XII. — Objections des incrédules contre la vérité des livres évangéliques.
Chap. XIII. — De la doctrine sainte et divine de Jésus Christ.
Chap. XIV. — Que les miracles de Jésus-Christ confirment sa doctrine. 
Chap. XV. — La résurrection de Jésus-Christ, son ascension glorieuse, et la venue du Saint-Esprit prouvent évidemment la vérité de notre sainte foi.
§ Ier. — De la résurrection de Jésus-Christ.
§ II. — De l'ascension de Jésus-Christ.
§ III.— De la venue du Saint-Esprit.
Chap. XVI.— Les miracles des Apôtres confirment avec une nouvelle force la vérité de la religion chrétienne.
Chap. XVII. — De la providence de Dieu envers ses créatures niée par les incrédules.
Chap. XVIII. - De l'immortalité de l'âme.
Chap. XIX. — De l'éternité des récompenses et des peines de la vie future.
TROISIÈME PARTIE
Contre les Sectaires qui nient que l'Eglise catholique soit la seule véritable.
Chap. Ier. — Les caractères de l'Eglise catholique démontrent évidemment qu'elle est la seule véritable Eglise de Dieu.
§ 1. — Les miracles opérés dans le sein de l'Eglise catholique sont une nouvelle preuve qu'elle est la véritable Eglise.
§ II. — La constance des martyrs est encore une autre preuve de la vérité de l'Eglise catholique.
Chap. II.— La religion des gentils ne saurait être la vraie.
§ I. — De la vanité des divinations et des oracles des païens.
§ II,— Fausseté de la secte des Manichéens.
Chap. III. — La religion juive ne saurait être la véritable.
Chap. IV.— La religion mahométane ne peut être une vraie religion.
Chap. V. — On prouve que l'Eglise catholique romaine et la seule véritable, et que toutes les autres sont fausses et hérétiques.
Chap. VI.— Fausseté de la religion prétendue réformée.
§ Ier — Ce qui prouve en premier lieu qu'elle est fausse, c'est que ses chefs n'ont pas de mission divine.
§ II. — En second lieu, la religion réformée est fausse, parce qu'il lui manque une règle de foi.
§ III. — La règle de la foi se trouve dans les définitions de l'Eglise.
§ IV. — De l'infaillibilité des traditions approuvées par l'Eglise.
Chap, VII. — On démontre la nécessité d'un chef suprême dans
l'Eglise, pour conserver l'unité de doctrine, et on fait voir que ce chef a été saint Pierre.
Chap. VIII. — Preuves que les pontifes romains sont les successeurs de saint Pierre, et qu'ils ont les mêmes pouvoirs qui furent accordés à saint Pierre.
Chap. IX. — De la supériorité des pontifes romains sur les conciles.
§ Ier — Réponse aux objections des adversaires.
§ II. — Réponse aux objections Urées des conciles de Pise et de Constance.
§ III.— Réponse à l'objection tirée du concile de Bâle.
§ IV. — Réponse aux autres arguments recueillis par Noël Alexandre dans son Histoire ecclésiastique, et parlesquels nos adversaires prétendent prouver que le concile est supérieur au pape.
Chap. X.— Démonstration de l'infaillibilité des définitions du pontife romain en matière de foi et de mœurs.
Chap. XI.— Conclusion de l'ouvrage Exhortation à ceux qui ont du zèle pour la vraie foi Prière pour le Lien de la sainte Eglise.
Défense du suprême pouvoiu du Souverain Pontife contre Justin Febronius.— But de l'ouvrage.
Chap. Ier. — L'autorité suprême du Pape prouvée par l'Ecriture et particulièrement par le texte de saint Matthieu.
Chap. II.— L'autorité suprême du Pape prouvée par ces deux autres textes: Et Ubi dabo claves, etc., et: Rogavi prò te, ut non deficiat, etc.
Chap. III,— L'autorité du Pape prouvée par cet autre texte: Pais mes brebis.
Chap. IV.— L'autorité suprême ou monarchique du Pape prouvée par les conciles œcuméniques eux-mêmes.
Chap. V.— La suprême autorité du Pipe, et conséquemment son infaillibilité, prouvées par les témoignages unanimes des Pères.
Chap. VI.— La souveraineté du pouvoir des Papes sur toute l'Eglise, prouvée par la raison.
Chap. VII.— Ou insiste sur ce même sujet, et on prouve qu'il est faux que les évêques aient dans l'Eglise un pouvoir égal à celui du Pape.