Ce cinquième tome des Œuvres complètes de Bossuet rassemble ses écrits majeurs contre le jansénisme et le mysticisme déviant. On y trouve les textes pastoraux, doctrinaux et polémiques par lesquels l’évêque de Meaux défend l’autorité de l’Église et combat le quiétisme, notamment dans la célèbre controverse autour des Maximes des Saints. Un volume central pour comprendre la théologie spirituelle et disciplinaire de Bossuet.

Ce tome V des Œuvres complètes de Mgr Jacques-Bénigne Bossuet occupe une place essentielle dans l’ensemble de son œuvre doctrinale. Il rassemble les écrits consacrés à deux grandes crises théologiques de la fin du XVIIe siècle : le jansénisme et le mysticisme, envisagés sous l’angle de l’autorité ecclésiastique, de la tradition et de la vie spirituelle authentique.

La première partie est dédiée au jansénisme, avec des ordonnances pastorales, lettres, prières et traités visant à rappeler la soumission nécessaire aux jugements de l’Église, notamment à propos de la grâce, de la prédestination et du Formulaire. Bossuet y affirme une théologie profondément enracinée dans la tradition catholique et hostile à toute interprétation individuelle détachée du magistère.

La seconde partie, beaucoup plus développée, traite du mysticisme et des erreurs du quiétisme. Bossuet y analyse les états d’oraison, réfute les doctrines des « faux mystiques » et engage une controverse approfondie avec l’archevêque de Cambrai, Fénelon, autour de l’Explication des Maximes des Saints.

Le volume comprend des traités systématiques, des réponses aux objections, des mémoires doctrinaux, des textes latins et français, ainsi que les actes officiels de la condamnation du quiétisme par le pape Innocent XII. Il constitue une source capitale pour l’histoire de la spiritualité, de la théologie morale et des débats ecclésiastiques sous le règne de Louis XIV.

Table des matières

Quatrième Partie — JANSÉNISME Cinquième Partie — MYSTICISME

À propos de l’auteur

Jacques-Bénigne Bossuet (1627–1704), évêque de Meaux, est l’une des plus grandes figures théologiques et oratoires de l’Église de France. Prédicateur renommé, théologien rigoureux et défenseur du gallicanisme modéré, il joua un rôle déterminant dans les grandes controverses doctrinales de son temps, notamment contre le protestantisme, le jansénisme et le quiétisme.

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