Réverend Pére Étienne Binet - Le chef-d'œuvre de Dieu ou les souveraines perfections de la Sainte Vierge sa Mère Edition : LIBRAIRIE ADRIEN LE CLERE ET Cie Date de publication : 1855 Nombre de pages : 591 Auteur : Réverend Pére Étienne Binet Table des matières. PREMIÈRE PARTIE. Les perfections qui ont rapport à la dignité de la Mère de Dieu. CHAPITRE 1er. - Que Notre- Dame est le chef - d'œuvre de Dieu, et que plus on en parle, plus on trouve à dire et à admirer. S I. - Marie créature nouvelle , source intarissable de louanges. S II. - Marie mystère impénétrable. S III. - Marie chef-d'oeuvre de la création . S IV. - Marie ouvrage en qui Dieu a mis toute sa gloire . S V. - C'est en Marie que Dieu agit en Dieu . CHAPITRE II. De la très-profonde humilité de la glorieuse Vierge Marie, et des motifs qu'elle peut avoir pour s'humilier avec vérité et solidité . S 1. Comment Marie a pu être profondément humble. S II. Motifs de l'humilité de Marie. S III. Développements de quelques-uns des motifs précédents. CHAPITRE III. - Ce que les saints Pères ont dit de l'humilité de Notre-Dame, et comment nous pouvons l'imiter en cette vertu. S I. Pensées des saints sur l'humilité de Notre-Dame . S II. vie cachée Amour de Notre-Dame pour le silence et la SIII. - En quoi nous pouvons imiter l'humilité de Notre-Dame . CHAPITRE IV. - De la virginité du corps de Notre-Dame, qui est le sanctuaire du Très-Haut . S I. - La virginité de Marie est plus noble que la pureté des Séraphins . S II. -Marie vierge est un sanctuaire digne de la majesté de Dieu. S III. Estime de Marie pour la virginité . S IV. Dans quel sens un ancien auteur a nommé la Vierge le complément de la sainte Trinité . S V. Marie Vierge mère est la merveille annoncée par Isaïe . S VI. - La connaissance de la Vierge mère donne l'intelligence des saintes Ecritures. - Conclusion du chapitre. CHAPITRE V. De la virginité de l'âme de la sérénissime Reine du ciel. S I. L'Eglise se sert des plus beaux passages du livre de la Sagesse pour louer la pureté de Marie . S II. Combien la pureté de l'âme de Marie l'emporte sur la pureté de son corps. S III. Marie, fleur pure sortie d'une tige impure, mérite tout notre amour. CHAPITRE VI. - Comment Notre-Dame a été préservée du péché originel en sa conception . S 1. Propositions préliminaires . SII. Marie exempte de la loi commune . S III. Raisons des théologiens et des Pères . S IV. - Autorité des souverains Pontifes et des Conciles. S V. Réponses à l'objection tirée des paroles de saint Paul. S.VI. Résumé des preuves en faveur de la Conception immaculée de la Mère de Dieu . CHAPITRE VII. - De la maternité divine , qui est le plus haut point des œuvres de Dieu . CHAPITRE VIII. - De la maternité corporelle et de ses dimensions infinies . S 1 . - Sainteté de la Vierge au moment de l'Incarnation . S II. - Tous les saints de l'Ancien Testament attendent le consentement de la Vierge au mystère de l'Incarnation . S III. - Tous les anges s'intéressent au succès de l'ambassade de Gabriel annonçant à la Vierge le mystère de l'Incarnation. S IV. - La Vierge prépare et dispose son âme avant de consentir au mystère de l'Incarnation . S V. L'Incarnation est par excellence l'œuvre du Tout-Puissant . S VI . - La maternité divine est le plus haut point où puisse arriver une pure créature. S VII. - Enoncé de quelques vérités théologiques très-glorieuses à la Mère de Dieu. CHAPITRE IX. De la seconde maternité de Notre-Dame, par laquelle elle conçoit très-heureusement Jésus-Christ dans son âme. S I. - Excellence de la maternité spirituelle . S II. Ses avantages sur la maternité corporelle . CHAPITRE X. - De la troisième maternité de Notre-Dame, par laquelle elle fait naître Jésus-Christ dans nos cœurs. S 1. Comment la Mère de Dieu fait naître Jésus-Christ dans nos cœurs. S II. En combien de manières la Mère de Dieu exerce sa divine maternité dans nos cœurs . S III . La Mère de Dieu , mère de la sainteté et source de la science. CHAPITRE XI. - Les divins rapports et les relations ineffables de Notre-Dame avec la très- sainte Trinité . S I. - Marie, Fille de Dieu le Père . S II. - Marie, Mère de Dieu le Fils . S III. - Marie , Epouse du Saint- Esprit S IV. - Autres considérations sur les mêmes relations. CHAPITRE XII. - De la beauté suprême de la très- sainte Mère de Dieu. S I. Difficulté du sujet . S II. - La beauté de Marie est un effet de la nature et de la grâce. S III. - Histoire d'un jeune clerc plein d'un amour filial envers Marie . DEUXIÈME PARTIE . Les perfections qui ont rapport à la sainteté de la Mère de Dieu. CHAPITRE Ier. - Des grâces de Notre-Dame, et de la beauté de son âme. S I. Quatre propositions théologiques sur les grâces de la Mère de Dieu. S II. La qualité ou l'excellence des grâces de la Mère de Dieu. S III. ― La quantité ou le nombre des grâces de la Mère de Dieu . S IV. La plénitude des grâces de la Mère de Dieu . CHAPITRE II. De la dévotion admirable de la Reine du ciel. S I. - Idée générale de la dévotion de la Reine du ciel. S II. - Les actes sublimes de la dévotion de la Reine du ciel. S III. - L'oraison de la Vierge était un ciel anticipé. CHAPITRE III. - De la dévotion imitable de Notre-Dame. S I. - La dévotion journalière de la très-sainte Vierge. S II. - Les actes de la très-sainte Vierge dans sa prière. S III. - La très-sainte Vierge unissait le travail à la prière. CHAPITRE IV. Affections excellentes inspirées par le Saint-Esprit à la Mère de Dieu dans le MAGNIFICAT . CHAPITRE V. - Les souveraines et solides maximes de la Reine du ciel pour la conduite de sa vie . CHAPITRE VI. - De toutes les vertus de Notre- Dame, quelle est celle qui semble l'emporter sur les autres et mériter la couronne ? Combat des Saints et des Pères sur ce sujet . CHAPITRE VII . - Ce que veulent dire les Pères en parlant de la déification de Notre- Dame et de celle des Saints . S 1. Ce qu'il faut entendre par le mot de déification. S II. - Marie déifiée entre tous les saints . S III. - Marie déifiée par le don d'impeccabilité et par la perfection de sa charité. S IV. - Marie déifiée par les conséquences de sa divine maternité. CHAPITRE VIII. - Pourquoi la glorieuse Vierge vécut-elle si longtemps après l'Ascension de son divin Fils ? Ne lui eût-il pas été plus avantageux d'aller plus tôt en Paradis ? S I. Raisons pour lesquelles la très - sainte Vierge pouvait désirer de mourir peu de temps après l'Ascension. S II. —Raisons pour lesquelles Dieu a voulu que la très-sainte Vierge survécût longtemps à son divin Fils. S III. - Mort de la très-sainte Vierge. CHAPITRE IX . - Combien la très-sainte Vierge est aimable, et des motifs que nous avons de l'aimer cordialement . S I. - Les saints avouent qu'ils ne peuvent exprimer combien Marie est aimable. S II. Les saints reconnaissert qu'ils ne peuvent aimer Marie autant qu'elle est aimable. S III. - Motifs d'aimer Marie . S IV. - Combien, et de combien d'amours nous devons aimer Marie . TROISIÈME PARTIE. Les perfections qui ont rapport à la puissance de la Mère de Dieu. CHAPITRE Ier. - De la souveraine puissance et de l'empire de Marie . SI. - Rien ne résiste à la puissance de Marie. SII. - Puissance de Marie comme Mère de Dieu . SIII. - Puissance de Marie comme notre Avocate. S IV. - La France sous la protection de Marie. - Histoire mémorable de la protection de Notre-Dame. CHAPITRE II. Pourquoi les saints nomment la Mère de Dieu le livre de vie ou des prédestinés . S I. - Ce qu'il faut entendre par le livre des prédestinés. S II. - C'est une marque de prédestination d'être inscrit dans le livre de la Mère de Dieu . SIII. - Confirmation du même sujet par quelques exemples. SIV. Différence entre le livre de Dieu et le livre de Notre-Dame. S V. -Pourquoi Notre-Dame permet que ses serviteurs soient éprouvés en ce monde. - David sauvé par la princesse Michol. CHAPITRE III . - Suite du livre des prédestinés . Le livre de Notre- Dame et les livres du jugement. SIII. - Les prières des saints peuvent-elles concourir à la prédestination. - Pensées consolantes de saint Ildefonse sur la puissance accordée à la Mère de Dieu pour sauver ses enfants . - Saint Simplice, de l'ordre de Saint- Dominique. S IV. Amende honorable. CHAPITRE IV. -― Les faveurs que la souveraine Princesse du ciel fait à ses bons serviteurs pendant la vie, à leur mort, et après leur mort même. - Notre-Dame, Mère de bon et prompt secours. - Mort précieuse de sainte Opportune , abbesse. - Un saint évêque d'Utrecht. - Un ami de saint Césaire. - Trois jeunes docteurs. - Saint Edmond , archevêque de Cantorbéry. - Sainte Brigitte. - Sainte Lyduvine. - Le Jubilé. - Marguerite de Hongrie . - Saint Julien et sainte Basilisse . - Robert, roi de France, vrai serviteur et chevalier de Notre-Dame. CHAPITRE V. - Suite des faveurs de la Mère de Dieu . - Ordre de Prémontré. - Le bienheureux Herman . - Ordre de Citeaux . Saint Bernard . Sainte Ludgarde . Ordre de Saint-François. Alexandre de Halès . - Ordre de Saint- Dominique. - Alain de la Roche . - Marguerite de Savoie. - Conradin de Bresse . La Compagnie de Jésus . - Le père Martin Gutierrez . Saint Stanislas Kostka . Le Père Jean Deschamps. - Protection constante de la Mère de Dieu sur la Compagnie de Jésus et sur tous les Ordres religieux . -Histoires diverses. CHAPITRE VI . Que tout ce qu'il y a de beau et de rare dans la sainte Ecriture n'est que figure de Jésus-Christ ou de sa sainte Mère . S I. Le Paradis terrestre . S II. - L'Arche de Noé. S III. - L'Arc-en-ciel . S IV. - Le Buisson ardent . S V. - La Source que vit en songe Mardochée . S VI. - Le Trône de Salomon . S VII. - La Litière de cristal du Saint - Esprit . S VII. - Le Livre scellé de l'Apocalypse . S IX. - La Femme revêtue du soleil , dont il est parlé dans l'Apocalypse. S X. - Enumération de plusieurs autres titres et figures de Marie . CHAPITRE VII . - Des Congrégations de Notre-Dame . S I. - Origine et antiquité des Congrégations. S II. - Adversaires des Congrégations. - Objections ordinaires. S III. - Réponse aux objections . S IV. - Autorités en faveur des Congrégations. - Histoires. - Récapitulation - Epilogue.