Pape Léon XIII - Lettres apostoliques de S. S. Léon XIII - Tome 3

ENCYCLIQUES, BREFS, ETC.
Texte latin avec la traduction française en regard
PRÉCÉDÉS D'UNE NOTICE BIOGRAPHIQUE
SUIVIES D'UNE TABLE ALPHABÉTIQUE

Edition :  A. ROGER, ET F. CHERNOVIZ 
Date de publication : ?
Nombre de pages : 283
Auteur : Pape Léon XIII

TOME Troisième

(en 7 tomes)

Table des matières.

Lettre apostolique « NOVUM ARGUMENTUM » au cardinal Bausa sur la dévotion à la Sainte Famille. — 20 novembre 1890. 
Lettre apostolique « IN IPSO SUPREMI » aux archevêques et évêques de l'empire d'Autriche sur la nécessité absolue de l'union et de l'action de l'épiscopat. — 3 mars 1891.
Encyclique « RERUM NOVARUM » sur la condition des ouvriers. — 16 mai 1891. Objet de l'encyclique. — Difficultés du sujet. — L'œuvre du dernier siècle. — Les socialistes et leur théorie. — Légitimité de la propriété privée. — Distinctions entre la nature de l'homme et celle des animaux. — Droit de posséder. — Le droit de propriété est un droit naturel. — Droit de posséder du père de famille. — Conséquences du système socialiste. — Nécessité de deux classes. — Leurs devoirs. — Efforts de l'Eglise pour unir les deux classes. — Remède apporté par l'Eglise à la société. — Devoirs de l'Etat. — Fixation du salaire. — Corporations ouvrières. — Désirs et conseils du Pape. 
Lettre apostolique « PASTORALIS VIGILANTI/E » aux archevêques et aux évêques de Portugal. — 25 juin 1891. Le Souverain Pontife félicite les prélats d'avoir encouragé le récent congrès des catholiques à Draga et loue la résolution des congressistes de ne pas tolérer que la dignité et les droits du Pape soient méconnus. — Léon XIII recommande l'étroite union de l'épiscopat portugais et désire qu'elle s'affirme non seulement par des synodes diocésains et provinciaux, mais aussi par un concile national, avec le concours de tous les évêques du Portugal. — Le Pape recommande l'amélioration des séminaires et la reconstitution en Portugal des congrégations religieuses, surtout de celles qui y sont destinées à exercer l'apostolat dans les colonies portugaises. — Le Souverain Pontife espère que le gouvernement écartera les obstacles qui s'opposent à l'action efficace des ordres religieux.
Lettre apostolique « PASTORAMS OFFICI ! » sur le duel. — 12 septembre 1891. Encyclique « OCTO BRIMENSE » sur le Rosaire de la Vierge Marie. — 22 septembre 1891/ Le mois d'octobre consacré au Rosaire. — Motifs pressants de prier avec ardeur et persévérance, en particulier et en public. — L'exemple de la prière a toujours été donné dans l'Eglise. — La sainte Vierge est notre médiatrice auprès de Jésus. — Le
Rosaire est une excellente forme de dévotion envers la sainte Vierge. — Par le Rosaire, saint Dominique a triomphé des Albigeois. — Persévérance dans la prière. — Confiance et vœux de Léon XIII. — II faut prier avec instance pour la liberté de l'Eglise.
Encyclique aux archevêques, évéques, au clergé et à tous les catholiques de France sur les rapports de l'Eglise et de l'Etat dans les temps actuels. — 16 février 1892. Lettre encyclique aux cardinaux français. — 3 mat 1892 L'union de l'cpiscopat. — L'Encyclique attaquée. — Ce qu'il faut soutenir, passions anti-religieuses. — Le Pape est avec les prêtres persécutés.— Le but. — Le moyen. — Modes de transmission du pouvoir. — Il faut se soumettre. — Le pouvoir et la législation. —Distinction nécessaire. — L'Italie et la France. — Même politique partout. — Conclusion.
Encyclique « QUARTO ABEUNT ESPECULO » sur Christophe Colomb. — 26 juillet 1892 128. Encyclique « MAGNAE DEI MATRIS » sur le Rosaire en l'honneur de Marie. — 7 septembre 1892 Obligation de prier Marie. — Confiance de S. S. Léon XIII en Marie. — La prière à Marie est le remède à la corruption du siècle. — Origine et efficacité du Rosaire. — Marie, Mère de miséricorde. — Puissance de Marie. — La récitation du Rosaire par la méditation des mystères de la foi, élève l'âme et la rapproche de Dieu. — La méditation des mystères nous enflamme d'ardeur pour la vertu. — Grandeur et sainteté de Marie. — Marie, modèle de toutes les vertus. — Excellence de là CONFRÉRIE DE LA SAINTE FAMILLE. — Ardente exhortation du Pape aux fidèles pour les presser d'invoquer Marie.
Lettre apostolique « INIMICA d'Italie. — 8 décembre. - Avis aux archevêques et évêques.
Encyclique « CONSTANTI HUNGARORUM » aux évêques de Hongrie. — 2 septembre 1893. Dangers qui menacent la religion en Hongrie. 
— Nombreux et édifiants exemples de foi catholique en Hongrie.
— Les lois actuelles de la Hongrie sont en désaccord avec les lois de l'Eglise.
— Devoir impérieux qui incombe au clergé de prévenir les fidèles de ne pas transgresser la loi divine.
— Les fidèles doivent revendiquer avec zèle les droits de l'Eglise. 
— Efficacité des assemblées annuelles des catholiques.
— Multiplier les efforts afin d'élire des hommes d'une vertu éprouvée de détourner le peuple des mauvaises lectures et de donner aux enfants une éducation chrétienne.
— Ecoles secondaires et supérieures.
— Veiller surtout à la bonne formation des clercs dans les séminaires.
— Le clergé doit donner l'exemple d'une vertu et d'une continence parfaites, ne pas se mêler avec excès aux affaires publiques et administrer avec zèle le trésor des Eglises.
Encyclique a L/ETITi^E SANGT^ » aux patriarches, primats, archevêques, évêques et autres ordinaires des lieux ayant paix et communion avec le Siège apostolique.
— 8 septembre 1893. Protection du Souverain Pontife par Marie.
— La négligence des vertus domestiques est la cause des maux qui frappent la société.
— La récitation du Rosaire de Marie sera le remède à ces maux.
— La maison de Nazareth nous donne l'exemple de la sainteté.
— Un autre mal qui ronge la société et dont le remède sera la récitation du Rosaire, c'est la volonté arrêtée de se soustraire à la douleur.
— La méditation des mystères douloureux sera d'une grande efficacité pour enrayer ce mal.
— La passion des biens de la terre est le troisième mal qui désole la société.
— La méditation des mystères glorieux du Rosaire en sera le remède.
— Ceux qui font partie des Confréries du Rosaire éprouveront davantage la fécondité et la salutaire vertu du Rosaire de Marie.
— Le clergé doit favoriser l'extension de ces confréries.
Encyclique « PROVIDENTiSSiMUS DEUS » sur l'étude de l'Ecriture Sainte. 
— 18 novembre 1893. Excellence et valeur de la Sainte Ecriture. — Motifs pour lesquels le Saint-Père exhorte à l'étude de la Sainte Ecriture. — Excellence de cette science ; les avantages qu'elle procure, — Notre-Seigneur et les apôtres ont donné l'exemple d'étudier la Sainte Ecriture. — Enseignements qu'elle fournit aux prêtres. — Appui qu'elle donne à l'Eglise. — Son influence dans la oonduite de la vie.
— Avantages qu'en retire la science et surfont la science sacrée.
— Condition nécessaire pour tirer profit de la Sainte Ecriture.
— Prévoyance de l'Eglise dans l'enseignement de la Sainte Ecriture.
— Tous les siècles ont vu des hommes remarquables s'appliquer à l'élude de la Sainte Ecriture et produire des travaux importants sur cette science.
— Adversaires des Saintes Ecritures.
— Moyens proposés par le Saint-Père pour combattre ces adversaires.
— Enseignement de la Sainte Ecriture par des professeurs choisis et d'après des méthodes déterminées.
— Etude de la Sainte Ecriture d'après la foi l'interprétation des Saints-Pères et les dérisions de l'Eglise,
— Nécessité reconnue de fonder la théologie sur les divines Ecritures.
— Le magistère de l'Eglise repose sur l'autorité de l'Ecriture.
— Nécessité d'ctudicrleslangues anciennes orientales.
— La science critique.
— Les sciences naturelles et physiques.
— Les sciences historiques.
— Exhortations très vives du Saint-Père à cultiver les Saintes Lettres avec respect et piété.
Encyclique « CARITATIS PROVIDENTI QUE » aux archevêques et évêques polonais.
— 19 mars 1891. La foi de la Pologne.
— Eclat que la Pologne a retiré de sa fidélité à l'Eglise.
— Conduite de l'Eglise et de ses pontifes à l'égard des peuples.
— Devoirs des rois et des sujets.
— Devoirs dans la famille.
— Education de la jeunesse.
— Formation du clergé.
— Encouragements donnés particulièrement aux Polonais 
- Conseils du Pape au clergé de Pologne. 
— Restauration de l'ordre, de Saint-Basile.