Thomas à Kempis - L'Imitation de Jesus Christ

TRADUCTION NOUVELLE ,
PAR M. L'ABBÉ F. DE LA MENNAIS ,
AVEC DES RÉFLEXIONS A LA FIN DE CHAQUE CHAPITRE .

Edition : A LA LIBRAIRIE CLASSIQUE- ÉLÉMENTAIRE 
Date de publication : 1825
Nombre de pages : 667
Auteur : Thomas à Kempis

Table des matières.

En deux tomes.

LIVRE PREMIER.
CHAPITRE I.
I Qu'il faut imiter JESUS CHRIST, et mépriser les vanités du monde.
II. Qu'il faut avoir d'humbles sentiments de soi-même.
III. De la véritable Doctrine.
IV. Qu'il faut être circonspect dans ses actions.
V. Dans quel esprit il faut lire la sainte Ecriture.
VI. Des affections déréglées.
VII. Il ne faut point se nourrir de vaines espérances, ni se laisser aller à l'orgueil.
VIII. Il faut éviter une trop grande familiarité.
IX. De l'obéissance et de la soumission.
Χ. Qu'il faut éviter les paroles superflues.
XI. Il faut tâcher d'acquérir la paix, et travailler avec zèle à son avancement.
XII. De l'utilité des souffrances.
XIII . Qu'il faut repousser les tentations.
XIV. Qu'il faut éviter les jugements téméraires.
XV. Des œuvres faites par un motif de charité.
XVI. Qu'il faut supporter les défauts d'autrui.
XVII. De la vie religieuse.
XVIII. Qu'on doit imiter les Saints.
XIX. Des exercices d'un bon Religieux.
XX. De l'amour de la retraite et du silence. 
XXI. De la componction du cœur. 
XXII. De la considération des misères humaines. 
XXIII. De la méditation de la mort.
XXIV. Des jugements de DIEU et des feines des pécheurs.
XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie.
LIVRE SECOND.
Instructions sur la vie intérieure.
CHAPITRE I.
I. De la vie intérieure.
II. Qu'il faut se soumettre humblement à DIEU.
III. De la paix intérieure.
IV. De la pureté et de la droiture du cœur. 
V. De la considération de ses propres défauts.
VI. De la joie que donne une bonne conscience.
VII. Qu'il faut aimer JESUS-CHRIST par-dessus toutes choses.
VIII. De l'union intime avec JESUS.
IX. De la privation de toute consolation.
Χ. De la reconnaissance que l'on doit avoir pour les bienfaits de DIEU.
XI. Du petit nombre de ceux qui aiment la croix de JESUS- CHRIST.
XII. De la voie royale de la croix.
LIVRE TROISIÈME.
Des consolations intérieures.
CHAPITRE I. l'entretien familier de JESUS- CHRIST avec l'âme fidèle.
II. La véritéparle au dedans de nous sans aucun bruit de paroles.
III. Qu'il faut écouter la parole de DIEU avec humilité, et que plusieurs n'y sont pas assez attentifs.
IV. Il faut se conduire devant Dieu avec sincérité et humilité.
V. Des effets admirables de l'amour divin.
VI. De l'épreuve de l'amour parfait.
VII. Qu'il faut cacher la grâce sous les voiles de l'humilité.
VIII. Qu'ilfaut s'humilier devant DIEU.
IX. Qu'il faut rapporter à DIEU toutes choses, comme à notre dernière fin.
Χ. Qu'il est doux de servir DIEU après avoir renoncé au monde.
XI. Il faut examiner et modérer les désirs du cœur.
XII. De l'usage de la patience et de la mortification.
XIII. Qu'il faut obéir avec humilité à l'exemple de JESUS-CHRIST.
XIV. Il faut méditer les secrets desseins de DIEU pour n'avoir point de vanité de ses bonnes oeuvres.
XV. Comment on doit régler ses désirs.
XVI. On ne doit chercher qu'en DIEU la véritable consolation.
XVII . Qu'il faut s'abandonner entièrement à la Providence.
XVIII. Qu'il faut souffrir avec patience les misères humaines, à l'exemple de JESUS-CHRIST.
XIX. De la souffrance des injures, et de la véritable patience.
XX. Ilfaut reconnaître ses faiblesses , et les misères de cette vie.
XXI. Qu'il faut établir son repos en DIEU plutôt qu'en tout autre bien.
XXII. Du souvenir et de la reconnaissance des bienfaits de DIEU.
XXIII. Quatre moyens pour acquérir la paix du cœur. 
XXIV. Qu'ilfaut éviter toute curieuse recherche sur la conduite des autres.
XXV. En quoi consiste la solide paix du cœur, etle véritable avancement spirituel.
XXVI. De la liberté du cœur , qui s'acquiert plutôt parla prière que par la lecture.
XXVII. Que l'amour- propre nous éloigne du souverain bien.
XXVIII. Contre les langues médisantes.
XXIX. Comment il faut bénir DIEU, et l'invoquer dans l'adversité.
XXX. Qu'il faut implorer le secours de DIEU, et espérer recevoir sa grâce.
XXXI. Qu'il faut mépriser les créatures pour trouver le Créateur.
XXXII. Del'abnégation de soi- même, et de la mortification de ses désirs. 
XXXIII . De l'inconstance du cœur humain, et comment nous devons tout rapporter à DIEU.
XXXIV. Combien DIEU est doux pour ceux qui l'aiment en tout et par - dessus toutes choses.
XXXV. On n'est jamais exempt de tentations en cette vie.
XXXVI. Contre les vainsjugements des hommes.
XXXVII. Il faut se résigner entièrement à DIEU pour avoir la vraie liberté du cœur.
XXXVIII. Comment on doit se conduire dans les choses extérieures, et recourir à DIEU dans le péril.
XXXIX. Qu'on doit éviter l'empressement dans les affaires.
XL. L'homme n'a de soi - même rien de bon, et il ne doit se glorifier de rien.
XLI. Dumépris des honneurs temporels.
XLII. Qu'ilnefaut point chercher la paix parmi les hommes.
XLIII. Contre la science vaine et profane.
XLIV. Qu'il ne faut pas s'embarrasser des choses extérieures.
XLV. Qu'il ne faut pas croire tout le monde, et qu'on pèche souvent en paroles.
XLVI. De la confiance qu'on doit avoir en DIEU quand on est calomnié. 
XLVII. Qu'il faut souffrir les choses les plus pénibles pour gagner la vie éternelle.
XLVIII. De l'éternité bienheureuse et de la brièveté de cette vie.
XLIX. Du désir de la vie éternelle , et des biens que DIEU a promis à ceux qui combattent généreusement.
L. Comment un homme affligé doit se mettre entre les mains de DIEU.
LI. Il faut s'occuper des exercices extérieurs, quand on est fatigué des exercices spirituels.
LII. On doit s'estimer digne de châtiments plutôt que de consolations.
LIII. La grâce ne se communique point à ceux qui ont le goût des choses terrestres.
LIV. Des divers mouvements de la nature et de la grâce.
LV. Dela corruption de la nature, et de l'efficacité de la grâce.
LVI. De l'abnégation de soi-même, et de l'imitation de JESUS- CHRIST crucifié.
LVII. On ne doit pas se décourager, lorsqu'on tombe en quelque faute.
LVIII. Qu'il ne faut point examiner ce qui est au dessus de nous, ni les secrets jugements de DIEU.
LIX. Qu'ilfaut mettre toute son espérance en DIEU.
LIVRE QUATRIÈME.
Du Sacrement de l'autel.
CHAPITRE I. AVEC quelle révérence il faut recevoir JESUS-CHRIST.
II. DIEU fait éclater sa bonté dans le Sacrement de l'Eucharistie.
III. Qu'il est utile de communier souvent.
IV. Que DIEU fait de grandes grâces à ceux qui communient dignement.
V. De l'excellence du Sacrement de l'autel, et de la dignité du Sacerdoce.
VI. Prière du Chrétien avant la sainte Communion.
VII. De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger.
IX. De l'oblation de JESUS-CHRIST sur la croix, et de la résignation de soi-même.
VIII. - Que nous devons nous offrir à DIEU avec tout ce que nous avons, et prier pour tout le monde.
Χ. Qu'il ne faut pas aisément omettre la sainte Communion.
ΧΙ. Que le Corps de JESUS-CHRIST et l'Ecriture sainte sont très-nécessaires à l'âme fidèle.
XII. Qu'il faut se préparer avec un grand soin à la sainte Communion.
XIII. Que l'âme fidèle doit, dans ce Sacrement, désirer s'unir intimement avec JESUS- CHRIST.
XIV. Du désir ardent que les âmes pieuses ont de communier.
XV. Que la grâce de la dévotion s'acquiertpar l'humilité et l'abnégation de soi-même.
XVI. Nous devons exposer nos besoins à JESUS-CHRIST, et demander sa grâce.
XVII. De la ferveur et de l'amour ardent avec lequel il faut recevoir JESUS-CHRIST.
XVIII. Qu'il ne faut point examiner curieusement le Mystère de l'Eucharistie, mais imiter l'humilité de JESUS-CHRIST, et soumettre sa raison à la foi.