Cardinal Victor Auguste Dechamps - Le Christ et les antechrists dans les Ecritures, l'histoire et la conscience

Edition : CASTERMAN
Date de publication : 1858
Nombre de pages : 622
Auteur : Cardinal Victor Auguste Dechamps

Table des matières.

INTRODUCTION.
LA GUERRE DÉCLANÉE A LA RÉVELATION. — LA TACTIQUE DE L'ENNEMI. — L'ONET
PRINCIPAL DE SES ATTAQTES: L'INCARNATION DU VERBE. — LES AUXILIAIRES
DU RATIONALISME. — LA NÉGATION DE LA DIVINITÉ DE JÉSUS-CHRIST PORMULÉE,
MON-SEULEMENT AU NOM DE LA RAISON ET DE L'HISTOIRR, MAIS DES ÉCRITUNES
ELLES-MÉMES. — DIVISION DE CET OUVRAGE. 9
CHAPITRE Ier.
JÉSUS-CHRIST DANS LES ÉCRITURES.
Article Ier, Jésus-Christ dans les Ecritures du nouveau Testament
Article II. Jésus-Christ dans les Ecritures de l'ancien Testament, et dans l'harmonie des deux Testaments.
Résumé et Conclusion
CHAPITRE II.
JESUS-CHRIST DANS L'HISTOIRE.
Article 1er, Qu'est-ce que l'histoire générale? - Esiste-i-elle ? Où est-elle ?
§ I. Qu'est-ce que l'histoire générale? 
§ II. Un fait domine l'histoire du monde.
§ III. Quel est le sens de ce fait universel ?
§ IV. Le sens des sacrifices expiatoires, selon les traditions universelles. - Source commune de ces traditions.
§ Où se trouve la source de l'histoire humaine. — Ou est décrit le cours de ce grand fleuve.
Article II. Jésus-Christ, clef de l'histoire de l'ancien monde : 
§ 1. Jésus-Christ seul explique les faits qui la dominent.
§ II. Jésus-Christ, but suprême de l'œuvre de Dieu. - Ses images dans la nature et l'humanité, profanées par le paganisme.
§ III. Le paganisme a corrompu toute vérité en la divisant. - Jésus-Christ auteur et réparateur de toute vérité.
Article Ill. Jésus-Christ, clef de l'histoire du monde nouveau :
§ I. L'action de Jésus-Christ sur le monde est un fait unique auquel on ne peut rien comparer dans l'histoire. - Aveux du rationalisme en Allemagne.
§ II. L'action de Jésus-Christ sur le monde a élé et demeure surnaturelle .
§ III. L'histoire des erreurs modernes fait voir que leur source est la même que celle des erreurs aliques : la division de la verité.
§ IV. L'unité triomphe de toutes les erreurs et de toutes les forces ennemies par l'Eglise de Jésus-Christ.
Article IV. Jésus-Christ , clefde l'histoire religieuse du monde prise dans son ensemble à un autre point de vue :
§ I. Faits irrécusables et cependant inconciliables dans la théorie rationaliste sur l'histoire . Le rationalisme est réduit à remplacer les faits par des rêves .
§ II . Les faits inconciliables dans la doctrine rationaliste, trouvent leur harmonieuse unité en Jésus-Christ.
§ III . La religion et le progrès .
CHAPITRE III .
JÉSUS - CHRIST DANS LA CONSCIENCE HUMAINE .
JÉSUS- CHRIST RÉPOND SEUL AUX GRANDES QUESTIONS, AUX BESOINS ET AUX ASPIRATIONS DE L'AME.
Article Ier . Jésus-Christ donne seul le sens de la lutte intérieure dont l'homme est à lui-même le théâtre. 
Article II . Jésus- Christ seul donne le sens de la douleur et en fait goûter le fruit
Article III . Jésus-Christ seul donne l'intelligence du mystère de la mort , et en fait goûter la divine amertume .
Article IV. Jésus-Christ seul répond en Dieu à la grande aspiration de l'âme .
CHAPITRE IV.
LES ANTECHRISTS DANS LES ÉCRITURES , LA CONSCIENCE ET L'HISTOIRE .
§ I. Les Antechrists .
§ II . Suite.
§ III. Suite .
§ IV. Suite.
Epilogue
APPENDICE.