Révérend Père Edouard Hugon - Le Mystère de l'Incarnation Edition : PIERRE TÉQUI Date de publication : 1921 Nombre de pages : 388 Voilà le résumé court que j'avais. Le Révérend Père Édouard Hugon, théologien thomiste renommé, explore dans cet ouvrage magistral l’un des plus grands mystères de la foi chrétienne : l’Incarnation du Verbe. À travers une exposition rigoureuse et progressive, il démontre comment la divinité s’est unie à l’humanité en la personne de Jésus-Christ. L’auteur répond aux erreurs doctrinales, expose les fondements scripturaires et patristiques du dogme, et examine les conséquences théologiques de cette union unique. Ce livre profond, destiné aux étudiants en théologie comme aux fidèles désireux de mieux comprendre leur foi, éclaire le mystère central du christianisme avec la clarté de l’enseignement thomiste. Table des matières. PREMIÈRE PARTIE L'existence du Mystère de l'Incarnation CHAPITRE PREMIER LA NOTION DE L'INCARNATION I. Les divers noms par lesquels on exprime ce mystère. II. La définition de rincarnartion CHAPITRE II LES PRINCIPALES DONNÉES DE LA FOI TOUCH.ANT L'INCARNATION I. Les principaux témoignages de la sainte Ecriture.— premiers représentants de la Tradition catholique.— II. Les III. Les définitions de l'Eglise CHAPITRE III LES PRINCIPALES ERREURS SUR L'INCARNATION I. Erreurs touchant la divinité de Jésus-Christ.— II. Erreurs touchant l'humanité de Jésus-Christ.— III. Erreurs touchant l'union de la divinité et de l'humanité en Jésus-Christ. 1° L'erreur qui a nié l'unité de personne.— IV. 2° L'erreur qui a nié la dualité des natures.— V. Conclusion 29 —3.6— CHAPITRE IV CE QUE LA RAISON PEUT DIRE SUR L'INCARNATION I L'Impuissance de la raison à découvrir et à démontrer le mystère.— II. Les services de la raison par rapport au mystère de l'Incarnation CHAPITRE V LES CAUSES DE L'LNCARNATION I La cause finale. La Iit)erté divine par rapport à l'Incarnation.— II. Le motif de l'Incarnation. Le problème à résoudre.— III. Les diverses solutions.— IV. La seule méthode recevable dans le présent débat.— V. Examen des textes scripturalres invoqués par l'autre école.— VI. Les fondements scripturalres et patristiques de l'opinion thomiste.— VII. Les raisons théologiques.— VIII. S'il n'y avait eu que le péché actuel sans le péché originel, le Verbe se serait-il incarné?— IX. La cause méritoire de l'Incarnation. — X. La cause physique de l'Incarnation DEUXIÈME PARTIE lia divinité et l'humanité dans l'Incarnation CHAPITRE PREMIER LA DIVINITC dans L'INCARNATION 1. SI les trois personnes divines peuvent s'incarner à la fois ou l'une sans les autres?— II. Si les trois personnes pourraient prendre la même nature et si la même personne pourrait prendre plusieurs natures à la fois?— III. Pourquoi la seconde personne s'est-elle incarnée? CHAPITRE II L'HUMANITÉ DANS L'INCARNATION 1 La fin de l'Incarnation exige que la nature assumée par le Verbe soit une substance raisonnable composée d'une âme et d'un corps.— II. La perfection et la beauté du corps de Jésus-Christ.— III. La perfection et la beauté de l'âme de Jésus-Christ TROISIÈME PARTIE L'union des deux natures dans l'Incarnation CHAPITRE PREMIER LES DONNÉES CERTAINES BE L'ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE i. Les diverses sortes d'union.— II. Dans l'Incarnation l'union de la divinité et de l'humanité est substantielle.— III. Dans l'Incarnation l'union substantielle n'est pas essentielle, ou monophysique, mais laisse subsister les deux natures complètes.— IV. Dans l'Incarnation l'union substantielle est personnelle.— V. Dans l'Incarnation l'union personnelle est hypostatique.— VI. Premier corollaire: la maternité divine de Marie.— VII. Second corollaire: la filiation unique du Christ CHAPITRE II LES THÉORIES DIVERSES DBS THÉOLOGIENS TOUCHANT L'UNION HYPOSTATIQUE I. Première théorie.— II. Deuxième théorie.— III. Troisième théorie.— IV. Quatrième théorie.— V. Conclusion Incarnation IG ^ 348— CHAPITRE III LES CARACTÈRES DE L'UNION HYPOSTATIQDE I Elle est l'union la plus forte et la plus Intime gui se puisse concevoir— II. Elle est immédiate.— III. Elle est toute surnaturelle.— IV. Elle est supérieure à tous les autres dons que Dieu puisse faire à la créature.— V. Elle est éternelle et indissoluble 181 CHAPITRE IV EXAMEN DE QUELQUES FORirULES 1. La communication des idiomes.— II. « L'unique nature incarnée du Verbe de Dieu>•. — III. « L'humanité déifiée ou divinisée». « L'Homme-Dieu». — IV. « Deux natures et trois substances». — V. Si le Christ est « une personne com- posée». — VI. « Quelqu'un de la Trinité a souffert » — 192 QUATRIÈME PARTIE Les propriétés de l'humanité dans l'Iacarnation CHAPITRE PREMIER LA GRACE DE JÉSUS-CHRIST I La gr&ce substantielle.— II. Existence d'une grâce créée en Jésus-Christ dès le premier instant de l'Incarnation.— III. La plénitude de la grâce créée en Jésus-Christ.—IV. Cette plénitude est-elle l'infini?— V. La grâce de Jésus-Christ comme chef de l'Eglise.— VI. Les vertus de Jésus-Christ.— Vil. Les grâces actuelles en Jésus-Christ.— VIII. Les dons du Saint-Esprit en Jésus-Christ.— IX. Les grâces gratuites en Jésus Christ 208 —349— CHAPITRE II LA SCIENCE DE JÉSUS-CHRIST i. Les principales erreurs touchant la science du Christ.— II. L'enseignement catholique.— III. La science du Christ touchant le jour et l'heure du jugement dernier.— IV. Les diyerses explications du texte de saint Marc, xm, 32.— V. Certitude de la croyance qui exclut toute ignorance pro- prement dite de l'âme du Christ.— VI. La science bienheu- reuse du Christ.— VII. La science infuse.— VIII. La science acquise 243 CHAPITRE III LA VOLONTÉ DE JÉSUS-CHRIST.— IMPECCABIUTÊ ET LCESTf f Volonté humaine et opération humaine dans le Christ. L'opé- ration théandrlque.— II. L'impeccabilité du Christ.— III. La liberté dans le Christ. Le problème.— IV. Les diverses solu- tions 285 CHAPITRE IV LA SENSIBILITÉ DE JËSTJS-CHRISl I. Existence d'une sensibilité en Notre-Seigneur.— lence de la sensibilité en Notre-Seigneup II. Excel- 309 CHAPITRE V LA PUISS.ANCE ET LES INFIRMITÉS DE JÉSUS-CHRIST t. Si la toute-puissance divine convient à l'humanité du Christ. — II. Quelle est la puissance qui convient, en fait, à l'hu- manité de Jésus.— III. Les infirmités de Jésus-Christ. Les erreurs. La foi de l'Eglise.— IV. Les enseignements de l'Ecriture et de la Tradition.— V. L'enseignement théolo- gique 308 —Sua— CINQUIÈME PARTIE Cïoiiolusioii: le culte de Jésus-Chriit CHAPITRE PREMIER tE CULTE DÛ AU SAUVEUR ET A SON HDUANITfi I. Etat de la question.— Tradition.— II. Preuves de l'Ecriture et de la III. La raison théologigue 326 CHAPITRE II LE CULTE DU SACRÉ-CŒUH I. Objet de ce culte.— II. Légitimité de ce culte.— L'amour de Jésus-Christ, conclusion de tout l'ouvrage 335 APPENDICE Le décret du Saint-Office touchant la science de l'ame du Christ