Cet ouvrage posthume, publié en 1875, constitue le complément de l’étude précédente d’Édouard Haus intitulée
La Libre Pensée et le Christianisme ou le XIXe siècle.
Pour l’auteur, comprendre le XIXe siècle et ses adversaires suppose d’examiner non seulement la libre pensée,
mais aussi la franc-maçonnerie, qu’il considère comme la matrice de nombreuses sociétés secrètes et non secrètes.
Haus décrit la franc-maçonnerie comme une puissance agissante derrière divers individus, partis et mouvements
se présentant comme « indépendants » ou « libéraux ».
Sous un discours de défense de la liberté humaine, elle exercerait, selon lui, une influence dominante dans les sphères intellectuelles, morales et politiques,
écartant de positions de responsabilité ceux qui ne partagent pas ses vues ou qui ne sont pas affiliés.
En rapprochant le gnosticisme antique et la franc-maçonnerie moderne, Haus met en lumière des similitudes dans leur
organisation, leurs méthodes, leurs objectifs et leur prétention à une suprématie universelle.
Il analyse leurs fondements intellectuels, moraux, matériels et politiques,
ainsi que leurs moyens d’action pour parvenir à un but qu’il décrit comme incompatible avec la foi et l’ordre catholique.
L’ouvrage se conclut par une réflexion sur l’avenir et les destinées de la franc-maçonnerie face à l’Église, aux souverains et à l’individualité humaine,
dans un contexte de luttes idéologiques et spirituelles.
À propos de l’auteur
Édouard Haus († 1871), procureur du roi à Gand, était un juriste et penseur catholique belge.
Membre correspondant de l’Académie de législation de Toulouse et de la Société des arts et sciences d’Utrecht,
il fut également chevalier de l’Ordre du Christ du Portugal.
Dans ses écrits, il dénonça avec vigueur les forces intellectuelles et politiques qu’il jugeait hostiles au christianisme,
en particulier la libre pensée et la franc-maçonnerie, qu’il considérait comme des menaces majeures pour la foi et l’ordre social.
