Mgr Jean-Joseph Gaume - Catéchisme de persévérance (Tome 7)

OU EXPOSÉ HISTORIQUE, DOGMATIQUE, MORAL ET LITURGIQUE DE LA RELIGION, DEPUIS L'ORIGINE DU MONDE JUSQU'A NOS JOURS
Par l'abbé J. Gaume, CHANOINE DE NEVERS.

Edition : GAUME FRÈRES
Année : 1875
Nombre de pages : 557

En 8 volumes

Voilà le résumé court que j'avais.

Ce septième volume du 'Catéchisme de persévérance' de Mgr Gaume aborde le culte extérieur dans le christianisme : ses rites, son symbolisme, ses effets sociaux et spirituels. L’auteur y explique comment la foi se rend visible par les cérémonies, les églises, les fêtes liturgiques, les bénédictions et les offices, en insistant sur leur nécessité pour l’âme comme pour la société chrétienne.

Table des matières.

QUATRIÈME PARTIE............................................................................3
Ière LEÇON. CULTE EXTÉRIEUR, OU LE CHRISTIANISME
RENDU SENSIBLE.................................................................................3
L’avocat et le mathématicien. – Définition du culte intérieur et extérieur,
son origine. – Cérémonies, rites, liturgie. – Culte extérieur nécessaire à
l’homme, à la société. – Premier avantage du culte extérieur– : il redit à nos
sens toutes les vérités de la Religion, sous les patriarches, sous la loi de
Moïse, sous l’Évangile. ......................................................................................... 3
IIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ................. 17
Second avantage du culte extérieur : il fixe toutes les vérités de la Religion. –
Troisième avantage : il est le premier lien social. – Quatrième avantage : il
influe admirablement sur les arts. – Origine des cérémonies. – Variété des
cérémonies. – Respect qui leur est dû – Empressement à les étudier..........17
IIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE................. 27
Églises, leur nécessité. – Nécessité de leur décoration. – Habillements
convenables et décents pour les jours de fête. – Description des anciennes
églises. – Nos églises actuelles pleines des souvenirs des Catacombes. –
Crypte. – Autel. – Balustrade.............................................................................27
IVe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ................ 41
Suite de la description de nos églises. – Flambeaux. – Chapelles latérales. –
Peintures. – Décorations. – Cloche. Son baptême. – Pourquoi on la sonne
dans les orages. – Harmonie des cloches avec nos sentiments.....................41
Ve LEÇON. LE CHRISTIANISME. RENDU SENSIBLE.................. 53
Des bénédictions en général. – Principes sur lesquels elles reposent. –
Enseignement qu’elles nous donnent. – Leur antiquité. – Leurs effets. –
Ceux qui ont le pouvoir de bénir. – Cimetière. – Cimetières près des églises,
sentiments qu’ils inspirent. -Bénédiction du cimetière...................................53
VIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ................ 67
Définition, division du temps. – Fêtes. – Leur objet sous les Patriarches,
sous Moïse, sous l’Évangile. – Fêtes des martyrs et des Saints. – Supériorité
des fêtes chrétiennes. – Leur beauté, leurs harmonies, leurs avantages
sociaux. – Sanctification des fêtes.....................................................................67
VIIe LEÇON. LE CHRISTIANSME RENDU SENSIBLE. ................ 78
Dimanche. – Son histoire. – Son objet. – Dimanche chez les premiers
Chrétiens. – Prière en commun, Office. – Origine de l’Office divin. –
Différentes heures de l’Office. – Leur harmonie avec Dieu, l’homme et le
monde.......
VIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE...............92
Matines (suite). – Hymne. – Antienne. – Psaumes. – Versets. –
Bénédictions. – Leçons. – Répons. – Différence des Matines de neuf et de
trois leçons. – Te Deum. – Verset sacerdotal. – Laudes. Capitule. – Hymne. –
Verset. – Cantique............................................................................................... 92
IXe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE................105
Office du jour. – Prime. – Tierce. – Sexte. – None. – Vêpres....................105
Xe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ................ 117
Complies. – Usage de la langue latine dans la liturgie. – Sagesse de l’Église.
– Chant, sa raison, son origine, sa beauté. – Exemple de saint Augustin, de
Jean-Jacques Rousseau. ....................................................................................117
XIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE................130
Nature du Sacrifice. – Sa nécessité. – Sacrifices anciens. – Sacrifice da
Calvaire. – Sacrifice sanglant. – Il réunit en les accomplissant tous les
sacrifices anciens. – La Messe est un vrai sacrifice, le même que celui du
Calvaire. – La Messe est nécessaire.................................................................130
XIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. .............142
Excellence du sacrifice de la Messe. – Le Prêtre. – Ses préparations. – Ses
vêtements. – Amict. – Aube. – Cingulon. – Manipule. – Etole. – Chasuble.
– Etole du Diacre. – Dalmatique. – Tunique du Sous-Diacre. – Surplis. –
Chape..................................................................................................................142
XIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE.............157
Vêtements des Évêques. – Les pantoufles et les bas. – La croix pectorale. –
La petite tunique et la dalmatique. – Les gants. – L’anneau. – La mitre. – La
crosse. – Le pallium. – Le grémial. – Couleurs des ornements. – Parements
de l’autel..............................................................................................................157
XIVe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ............168
Vases sacrés. – Calice. – Patène. – Ciboire. – Ostensoir. – Bénédiction de
l’eau bénite avant la Messe du dimanche. – Aspersion de l’eau bénite......168
XVe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE...............180
Processions en général. – Procession du dimanche avant la Messe. –
Division de la Messe. – Signification de ce mot. – Première partie de la
Messe, la préparation au bas de l’autel. – Rapports entre les cérémonies –
De la première partie de la Messe et la Passion. – Sentiments qui doivent
dominer dans notre cœur.................................................................................180
XVIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ............193
Encensements. – Seconde partie de la Messe, depuis l’Introït jusqu’à
l’Offertoire.– Introït. – Kyrie eleison. – Gloria in Excelsis
XVIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE........... 204
Deuxième partie de la Messe (suite). – Oraison. – Épître. – Graduel. –
Trait. – Alleluia. – Prose...................................................................................204
XVIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. .........215
Seconde partie de la Messe (suite). – Évangile. – Credo. – Rapprochement
entre les cérémonies de cette seconde partie de la Messe et les circonstances
de la Passion. – Sentiment qui doit dominer dans notre cœur. – Troisième
partie de la Messe. – Offertoire. – Offertoire dans les premiers siècles. ...215
XIXe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ........... 229
Troisième partie de la Messe (suite). – Offertoire dans les temps actuels. 229
XXe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ..............241
Troisième partie de la Messe (suite). – Orate, fratres. – Quatrième partie de la
Messe. – Préface. – Sanctus. – Canon. – Dyptiques. .....................................241
XXIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ........... 254
Quatrième partie de la Messe (suite). – Consécration. – Élévation. – Prières
qui la suivent. – Rapports entre la quatrième partie de la Messe et la
Passion. – Sentiment qui doit dominer dans notre cœur.............................254
XXIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE........... 268
Cinquième partie de la Messe. – Pater. – Prières et cérémonies qui le
suivent. – Fraction de l’hostie. – Le baiser de paix. – Agnus Dei. – Prières
avant la communion. – Communion. – Prières après la communion........268
XXIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ........ 280
Sixième partie de la Messe. – Communion. – Postcommunion. – Ite, Missa
est. – Bénédiction. – Évangile de saint Jean. – Rapports entre cette partie de
la Messe et la Passion. – Sentiment qui doit dominer dans notre âme. –
Comment il faut sortir de la Messe.................................................................280
XXIVe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE.......... 290
Jours de la semaine considérés sous le point de vue de la foi. – Ils sont des
jours de fête. – La vie est la vigile de l’éternité. – Comment célébrer cette
fête continuelle. – Noms païens des jours de la semaine. – Noms chrétiens.
– Profonde sagesse de l’Église. – Dévotions attachées à chaque jour de la
semaine. – Calendrier catholique, sa beauté, son utilité...............................290
ANNEXE .............................................................................................. 304
XXVe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. .......... 307
Avent. – Sagesse de l’Église. – Antiquité de l’Avent. – Pratiques de dévotion
et de Pénitence. – Liturgie de l’Avent. – Premier dimanche. – Deuxième
dimanche. – Troisième, quatrième. – Fête de l’Expectation. – Antiennes O.
XXVIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. .........319
Immaculée Conception de la sainte Vierge. – Croyance de l’Église. –
Histoire de la fête. – Sagesse de l’Église. – Influence de cette fête. – Office.
– Comment célébrer la fête de l’immaculée Conception.............................319
XXVIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE.........329
Quatre-Temps de l’Avent. – Antiquités des Quatre-Temps. – Sagesse et
bonté de l’Église. – Œuvres satisfactoires opposées aux trois grandes
concupiscences. – Esprit du jeûne. – Crime des hérétiques et des impies. –
Pourquoi les Quatre-Temps sont établis. ......................................................329
XXVIIIe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. ......339
Noël, objet de cette fête. – Dénombrement général. – Accomplissement des
prophéties. – Description de la grotte de Bethléem. – Naissance du divin
Enfant. – Adoration des bergers. – Office de Noël. – Ce que nous devons
faire pour sanctifier cette fête, enseignements de la crèche. – Allégorie. ..339
XXIXe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE. .........352
Temps de Noël. – Sollicitude de l’Église. – Fêtes de saint Étienne, de saint
Jean, des saints Innocents. – Circoncision. – Raisons de cette cérémonie. –
Nom de Jésus. – Sagesse du Père éternel. – Nom de Jésus, son excellence,
sa signification. – Sentiment qu’il doit nous inspirer. – Antiquité de la fête
de la Circoncision. – Etrennes. – Souhaits de bonne année. – Utile pratique.
.............................................................................................................................352
XXXe LEÇON. LE CHRISTIANISME RENDU SENSIBLE............363
Épiphanie. – Sagesse et utilité du culte de l’enfant Jésus. – Objet de la fête
de l’Épiphanie. – Trois manifestations du Sauveur. -Nombre des mages. –
Leur profession. – Étoile miraculeuse. – Prophétie de Balaam. – Antiquité
de la fête de l’Épiphanie. – Obligation et manière de la célébrer. – Imiter les
mages. – Annonce de Pâque. – Gâteau des Rois..