Abbé André Jean-Marie Hamon - Méditations à l'usage du clergé et des fidèles pour tous les jours de l'année (Tome 3)

TOME PREMIER
Da promier dimanche de l'Avont au dimanche de la Passion

Edition : LECOFFRE FILS ET CIE
Date de publication : 1880
Nombre de pages : 505

Voilà le résumé court que j'avais.

Ce troisième et dernier volume des Méditations de l’Abbé Hamon accompagne le fidèle tout au long des dimanches après la Pentecôte, jusqu’à la fin de l’année liturgique. Chaque jour propose une méditation centrée sur un aspect concret de la vie chrétienne : usage du temps, humilité, charité, mortification, amour du prochain, pureté, présence de Dieu… L’auteur éclaire également les fêtes de plusieurs saints célébrés à date fixe. Ces textes riches nourrissent la piété et l’examen de conscience quotidien, tant pour les fidèles que pour les prêtres.

Table des matières.

PRIÈRES DU MATIN ET DU SOIR.....
Huitième Dimanche après la Pentecôte.- Dieu notre souverain maître.
Lundi. - Excellence de l'oraison et préparation qu'elle demande.
Mardi. Méthode d'oraison.
Mercredi. - Des distractions et sécheresses dans l'oraison.
Jeudi.- Prix du temps.
Vendredi.- Bon emploi du temps.
Samedi. - Perte du temps.
Neuvième Dimanche après la Pentecôte. - Jésus pleure sur Jérusalem.
Lundi. - Manière de prendre ses repas saintement. Mardi. Défauts et vertus des conversations..
Mercredi. - Règles à observer dans les conversations.
Jeudi. - Dangers des visites dans le monde.
Vendredi - Régles à observer dans les visites.
Samedi.- Du coucher.
Dixième Dimanche après la Pentecôte. - Qu'est-ce que l'humilité ?
Lundi. - Première raison d'etre bien humble: nihil sumus.
Mardi. - Deuxième raison: nihil habemus.
Mercredi. - Troisième raison: nihil possumus.
Jeudi. - Quatrième raison: nihil valemus.
Vendredi. - Cinquième raison : peccavimus.
Samedi. - Sixième raison: nous nous estimons et voulons être estimés.
Onzième Dimanche après la Pentecôte. - Guérison miraculeuse.
Lundi. - Septième raison d'être bien humble: que sommesnous en comparaison des saints ?
Mardi. - Huitième raison: Dieu hait l'estime de soi et le désir d'être estimé.
Mercredi. - Neuvième raison: Dieu aime les humbles.
Jeudi.- Dixième raison: tous les saints ont aimé l'homilité... 79
Vendredi. - Onzième raison: l'humilité, fondement et gardienne
des vertus.. 83
Samedi. - Douzième raison: l'humilité, mère et charme de la charité.
Douzième Dimanche après la Pentecôte. - La générosité chrétienne.
Lundi.-Treizième raison d'étre bien humble : l'humililé, secret du bonheur.
Mardi. - Quatorzième raison: l'humilité, remède à nos misères et clef des graces.
Mercredi. - Quinzième raison: vanité de l'estime des homines.
Jeudi. - Seizième raison: l'amour-propre corrompt les dons de Dieu et engendre les vices.
Vendredi, - Dix-seplième raison: l'amour-propre est un mur de séparation entre Dicu et l'homme et est incompatible avec toute vertu.
Samedi. - Dix-huitième raison: l'amour-propre nous enlève tous nos mérites.
Treizième Dimanche après la Pentecôte. - De la reconnaissance envers le prochain.
Lundi. - De la reconnaissance envers Dieu.
Mardi. -Dix-neuvième raison d'etre bien humble : l'amourpropre nous trompe sur ce que nous sommes et sur ce qu'est le prochain.
Mercredi. - Vingtième raison: l'amour-propre met le salut en grand péril.
Jeudi. - Vingt et unième raison: l'amour-propre est une folie.
Vendredi.- Premier moyen de devenir humble : prendre à cœur de le devenir.
Samedi. - Deuxième moyen de devenir humble : l'humiliation.
Oatorrzième Dimanche après la Pentecôte - Le salut.
Lundi. - Troisième moyen de devenir humble : la vie cachée. 137
Mardi. - Quatrième moyen de devenir humble: la vie éprouvée. 141
Mercredi. - L'orgueil.
Jeudi. La vanité.
Vendredi. - L'ambilion.
Samedi. -La présomption.
Quinzième Dimanche après la Pentecôte. - La mort.
Lundi. - Nécessité de la pénitence.
Mardi. - Excellence de la vertu de Pénitence.
Mercredi.- L'esprit de pénitence.
Jeudi. - La haine du péché.
Vendredi.- La haine de soi.
Samedi. - Obligation de se mortifier.
Seizième Dimanche après la Pentecote. - Fréquentation du monde.
Lundi. - Mortification des passions.
Mardi. - Mortification de la volonté.
Mercredi. - Mortification du caractère.
Jeudi. - Mortification de la langue.
Vendredi.- Mortification de l'esprit propre.
Samedi. - Mortification de l'imagination.
Dix-septième Dimanche après la Pentecôte. - L'amour de Dieu.
Lundi. - Premier remède aux écarts de l'imagination.
Mardi. - Deux autres remèdes aux écarts de l'imagination.
Mercredi. - Quatrième remède aux écarts de l'imagination.
Jeudi. Mortification de la vue et de l'ouïe.
Vendredi. --Mortification du goût et du toucher.
Samedi. - Dieu récompense dès ici-bas les ames mortitiées.
Dix-huitième Dimanche après la Pentecôle. - Recours à Dieu dans les peines.
Lundi. - Bonheur que donne la mortification.
Mardi. -Qu'est-ce que la charité ?
Mercredi. - De l'amour de complaisance.
Jeudi.- De l'anour de bienveillance.
Vendredi.- Conformité à la volonté de Dieu.
Samedi. - Meme sujet.
Dix-neuvième Dimanche après la Pentecôte. - Pensée de l'enfer.
Lundi.- Conformité à la volonté de Dieu.
Mardi. -La présence de Dieu.
Mercredi.- Respect dû à la présence de Dieu.
Jeudi. - La présence de Dieu, devoir de reconnaissance.
Vendredi. - Avantages de l'exercice de la présence de Dieu.
Samedi. - Meme sujet.
Vingtième Dimancheaprès la Pentecôte. - Lemoment de la grâce.
Lundi. - Pratiques de l'exercice de la présence de Dieu.
Mardi. - Zèle de la gloire de Dieu.
Mercredi Zle du salut des Ames.
Jeudi. - Excellence du zèle du salut des ames.
Vendredi. - Jésus aimable.
Samedi. - Jésus aimant.
Vingt et unième dimanche après la Pentecote. - Justice et miséricorde de Dieu.
Lundi.- Jésus aimé des saints.
Mardi. - Amour du prochain.
Mercredi.- Amour surnaturel du prochain.
Jeudi. -- Meme sujet.
Vendredi. - La vraie charité est douce.
Samedi. - Excellence de la douceur.
Vingt-deuxième dimanche après la Pentecôte. - Support mutuel.
Lundi. - Dévouement de la charité, même envers les ennemis.
Mardi. - Tendresse compatissante de la charité.
Mercredi. -La charité ne pense ni ne parle point mal du prochain.
etc. etc.